「佛教」寺和庙有什么区别

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原文标题：寺和庙有什么区别

　　寺和庙有什么区别?在各种关于佛教的新闻报道中。经常可以看到记者朋友们将佛教寺院称为“寺庙”的。有时候和一些居士聊天。也经常能听到他们说：“我哪天哪天去庙里烧香去了。”其实我知道他是说去寺院烧香了。“寺”和“庙”的区别其实是非常大的。但是现在的人绝大多数已经搞不清楚它们之间到底有什么区别了。

　　寺和庙有什么区别

　　佛教传入中国已经有近2000年的历史了。佛教在中华大地上能够深深扎下根。并且枝繁叶茂。绵绵不绝。与遍布九州的寺院有很大的关系。在清朝之前。寺院并不仅仅是礼佛的所在。也是教育的所在。这个传统今天在泰国还仍然保持着。泰国很多的男孩在成年之前。都要到寺院出家几年。其实这几年就是去接受教育的。

　　“寺”在古代是专指皇帝的行政机构的。我们经常在文学作品中看到“大理寺”。大理寺是干什么的呢?大理寺在中国古代是掌管审谳平反刑狱的官署。最早是从北齐开始设立。以后历代王朝都延用其制。直至清朝。大理寺的主要职责是专门审核天下刑名。凡罪有出入者。依律照驳;事有冤枉者。推情详明。务必刑归有罪。不陷无辜。它与刑部、都察院合称三法司。刑部受天下刑名。都察院纠察。大理寺驳正。凡未经大理寺评允。诸司均不得具狱发遣。大理寺审理案件。初期置有刑具和牢狱。弘治以后。只阅案卷。囚徒俱不到寺。重大案件。由三法司会审。初审以刑部、都察院为主。复审以大理寺为主。称为“寺”的机构还有：鸿胪寺(掌宾客及凶仪之事。领典客、司仪二署)、太常寺(掌管礼乐的最高行政机关)、光禄寺(掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构)、太仆寺(掌管皇家车马仪仗的机构)。

　　“寺”在古代汉语里有“持续。相续”的意思。意思是说。皇帝设立的这个机构是个永久性的机构。不是临时性的机构。是要国祚绵绵、代代延续下去的。这就称“寺”。

　　佛教传入中国以后。倍受历代王朝重视。认为佛教的思想有利于国家统治。并且对民众有教化作用。因此中国的皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”。希望这个场所能够永久的存在下去。所以寺是办事的机关。教育的机构。

　　永平

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十年。汉明帝派特使把印度高僧摄摩腾和竺法兰两位法师迎请到了中国。开始就是鸿胪寺负责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎。就把两位法师留在了中国。第二年。汉明帝下令在洛阳城雍门西面。按天竺僧伽蓝摩(该梵语的意思是“僧众所住的园林”)样式为这两位印度僧人建造了一些

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房屋。这些房屋依照当时的习惯。也被东汉王朝称为“寺”。因为寺内的经书是用白马驮来的。朝廷便将其命名为“白马寺”。这样。洛阳的白马寺就成为中国的第一座佛寺。白马寺是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译经典。再一个就是指导大众共同修行。隋唐以后。寺作为官署的称谓越来越少。而逐渐演变为中国佛教建筑的专用名词。

　　历史上的佛寺。相当于现在的大学。它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼。起到了现在公共图书馆的作用

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。里面不单单佛教经典。儒家道家的经典都有收藏。很多读书人。象王阳

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明、朱熹、范仲淹这些大儒。都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座。当地老百姓都可以去听。这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。

　　寺院里的出家人。相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家。这是分工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里教书。也是专职做传播知识的工作。这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家。就好像学知识不一定非要当老师。出家人也不一定比在家人高明。就好像当老师未见得一定比其他职业知识渊博。这是同样的道理。

　　“庙”是中国古代祭祀天地鬼神的地方。“庙”在中国的历史可能比“寺”更长远。象大家都知道的：孔庙、武侯庙、关帝庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等等。我们没有听说供关帝的叫“关帝寺”的。因为功能不一样。所以称谓也就不一样。

　　了解了“寺”和“庙”的不同。就应该明白我们去寺院

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其实是去学习的。不是祈求神明保佑的。也就应该明白。去寺院并不是去从事什么迷信活动。寺院是开启人的智慧的地方。现在很多人不懂这个意思。把寺都看作庙。

　　学佛之人。首先要自己明白这个道理。然后再随缘告诉众生。

　

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