「文化」50种愚痴

「文化」50种愚痴 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」50种愚痴是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：50种愚痴

　　1.愚昧痴呆。

　　汉 王充 《论衡·论死》：“五藏不伤则人智慧。五藏有病则人荒忽。荒忽则愚痴矣。”

　　《百喻经·饮木筩水喻》：“有人见之言：汝大愚痴。无有智慧。”

　　元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“你道他无聪明智慧。折莫他便鲁坌愚痴。”

　　老舍 《赶集·微神》：“愚痴给我些力量。我决定自己去见她。”

　　2.佛教语。三毒之一。谓无通达事理之智明。《瑜伽师地论》卷八六：“痴异名者……亦名愚痴。亦名无明。亦名黑闇。”《法华经·譬喻品》：“愚痴暗蔽。三毒之火。”

　　1 不念佛、不相信因果报应。这是愚痴。

　　2从印度来中国的高僧们。没带《楞严经》;中国法师到印度取经、留学。也没有读到《楞严经》。《楞严经》看作国宝。秘密藏着.

　　3我们一个人吝法。得愚痴果报;一个国家吝法。得将来佛法消灭的果报。

　　4吝财得贫穷的果报

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。吝法得愚痴的果报。吝法不肯教人。教人教一半。自己还要留一半。所得的果报是愚痴。

　　5迷恋世乐。这是迷惑颠倒。这是愚痴.

　　6

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文殊菩萨和普贤菩萨都是古佛再来。他们都发愿求生净土。希望见到阿弥陀佛。我们如果再不发心这一生当中开悟。那就太愚痴了!

　　7极乐世界里面没有苦。哪一边人各个是无量寿。莲花化身。生老病死、求不得、怨憎会、五蕴炽盛他都没有。那就太愚痴了。

　　8到西方极乐世界。贪嗔痴很容易断。还会起贪嗔痴吗?这三毒烦恼到了西方极乐世界。你不要不念佛。自自然然渐渐就没有了。

　　9这个世界是虚妄的。纵然活上一百年。将来你死了。没有一样能带去。你还是把它当真的。这就是所谓的愚痴。

　　10我们今天很幸运得这个人身。时间很短暂。不要再愚痴了!有这种机缘。就要想办法脱离苦海。可以说愚痴之人。是没福报之人。

　　11不忍心放下这个地方的享受。这个“不忍心”就叫你生生世世生死轮回。永远没完没了。这就是无明。就是愚痴。就是业障。这就是情。

　　12佛法是把情执转变成智慧。智慧。是理智的感情;情执。是愚痴的智慧。

　　13修行。起心动念、言词举止都要有智慧;没有智慧。往往自己做错了。自己还以为自己是对的。这个在佛法叫愚痴。

　　14不学佛的人有两种人。一种是愚痴。一种是对佛法误会。不知道佛法究竟是什么。产生误会。他才不肯修学;真正明了、认识它。没有一个不欢喜修学的。

　　15现前这个时代一般众生。他是信邪不信正。这就是愚痴、迷惑颠倒。不认识正法。排斥正法、毁谤正法。他怎么不遭难?

　　16众生迷惑颠倒。如果没有人帮助他、启发他。他这种愚痴颠倒可以说是与日加深。很难回头。

　　17对于一切事理的真相不明白就是愚痴。愚痴烦恼使我们迷惑了正道。不知不觉走在邪道里头。把邪当作正。把正当作邪。

　　18说老实话。对于宇宙人生的真妄邪正、是非善恶。甚至于利害。都不能够辨别。这就是愚痴。说得深入一点。就是不知道“诸行无常。毕竟空寂”。

　　19把恶的当作善。善的当作恶。天天在造作。自以为是修善。其实是在造业!最要紧的是我们自己要认真反省。自己是不是佛说的愚痴人。非常重要!

　　20我们自己有能力辨别邪正、辨别真假、辨别是非、辨别利害。这叫不痴;没有能力辨别。就是愚痴。要想做到不痴。要读经。要明理。你才会不愚痴。

　　21世间一切事、是非人我。跟诸位说。统统是生死轮回。人要干这个。那是愚痴不可及。

　　22凡夫愚人总以为念佛是“老太婆教”。不是事实。

　　23确实有很多是所谓愚夫愚妇。他都能够往生。甚至还能够上品上生。这在《往生传》、《净土圣贤录》里面都有。可见得“愚”怎么样?要发愤努力、精进不懈。

　　24说：不求带业往生。非愚即狂!不是愚痴。就是狂妄。这都是没智慧的人。一个有智慧的人。决定选择净土法门。

　　25真正觉悟的人。一定晓得人生苦短。何必去造业!几十年光阴一弹指就过了。广造罪业实在不值得!

　　26别人用虚情假意对我。我要用真诚心对他。不能说他用虚伪的心对我。我也得用这个心对他。那好了。他要到三恶道。我也得跟他去。这不是愚痴吗?

　　27众生愚痴。众生烦恼很重。学佛的人不应该跟他计较。我们对一切众生。应当常怀慈忍之心。慈悲忍让。

　　28真正觉悟的人。修“无贪无嗔无痴”这三善根。把一切外缘舍弃。让心地清净。贪是烦恼第一个根本。不贪就不愚痴。不贪就没有嗔恚心。

　　29用贪嗔痴的心学佛。这种人愚痴到了极处。这就是佛在经上常讲的“可怜悯者”。

　　30实在说。贪嗔痴慢疑这五大烦恼里面。愚痴是最严重的。也是最不容易断除的。贪与嗔。单单靠“定”。就能把它断掉。唯独痴。要慧才能断得掉。单单靠定还不行。

　　31一般人在苦里不知苦。所谓觉悟。就是知道人很苦。知道六道很苦。这就是有相当深度的自觉。

　　32凡夫能够欢欢喜喜地承受果报。就不再造业。这个帐就没有了。如果受果报的时候怨天尤人。这个帐就愈来愈多。这个事情就麻烦了。这叫愚痴。

　　33有一些愚痴的人觉得活得很痛苦。他就自杀。这一自杀。没几天又

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投胎。又搞六道轮回。自杀只有把问题愈搞愈糟。来生比这一生不晓得要苦多少倍。这是做不得的!

　　34愚痴的果报在畜生道。愚痴再加上恶业就堕地狱。畜生道有很长寿的。也有短命的。命虽然短。它愚痴。它执着那个身就是自己。死了以后依旧变畜生身。

　　35众生修行为什么不能证果?就是你冤家债主太多了。他不让你走。不要跟人家结冤仇。处处跟人家结冤仇的人最愚痴。

　　36我们也不要跟人家恩爱缠绵。你要认为真正是有爱。那真是愚痴。怎么晓得是假的?他那个爱会变!今天爱得不得了。明天就不爱了。可见得是假的。不是真的。

　　37经上一再提醒我

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们娑婆世界众生。“爱不重不生

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娑婆。念不一不生净土”。你爱情重了。就要搞六道轮回。就要搞三恶道。

　　38爱不能太愚痴了。总是埋怨。也是愚痴。

　　39学佛的人没有一样不自在。没有一样不吉祥。学佛的人要相信自己。要能转境界。

　　40你心里改变。相就改变。命也改变。风水也改变了。

　　41佛菩萨告诉你“境随心转”。是要你去改造自己的命运。一定要懂得这个道理。

　　42诸佛菩萨以出家人的身分与在家人的身分。示现在这个世间。很多很多。

　　43凡是信邪的。那都是迷惑颠倒、愚痴的人。

　　44现在这个世界是“听骗的世界”。正法不骗人。相信正法的人少。真正是非常悲惨的世界。人愚痴到这个地步!

　　45净土法门是一生成就。不要等到第二生。所以这个法门。自古以来称之为当生成就的佛法。这种殊胜。这种便宜。到哪里去找?是真正的愚痴!

　　46念佛是始觉合本觉。这是了不得。真实不可思议的法门。无上法门。第一法门。如果把念佛小看了。没有看得起它。这是愚痴。

　　47 中峰禅师告诉我们：“不念佛就造业。”你不念佛就打妄想。打妄想就是造业。什么业?六道轮回业。。这不是愚痴是什么?

　　48佛在《大集经》里面讲。“末法时期。净土成就”。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article28/277369.html

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