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原文标题:怎样能使地狱重罪转为现世轻受?
师子吼言:“世尊。何等人能转地狱报现世轻受?”
“善男子。若有修习身、戒、心、慧。如先所说。能观诸法同如虚空。不见智慧。不见智者。不见愚痴。不见愚者。不见修习及修习者。是名智者。如是之人。则能修习身、戒、心、慧。是人能令地狱果报现世轻受。是人设作极重恶业。思惟观察能令轻微。作是念言:‘我业虽重。不如善业。’譬如氎华虽复百斤。终不能敌真金一两;如恒河中投一升盐。水无醎味。饮者不觉;如巨富者。虽多负人千万宝物。无能系缚令其受苦;如大香象。能坏铁锁自在而去。智慧之人亦复如是。常思惟言:‘我善力多。恶业羸弱。我能发露忏悔。除罪恶业。能修智慧。智慧力多。无明力少。’如是念已。亲近善友。修习正见。受持读诵书写解说十二部经。见有受持读诵书写解说之者。心生恭敬。兼以衣食、房舍、卧具、病药、华香而供养之。赞叹尊重。所至到处称说其善。不讼其短。供养三宝。敬信方等《大涅槃经》、
(出自《大般涅槃经》。经中也说到。有的人造罪本可现世轻报的。却转为地狱重受。为什么呢?)
师子吼菩萨言:“
佛言:“善男子。一切众生若具五事。令现轻报转地狱受。何等为五?一者、愚痴故。二者、善根微少故。三者、恶业深重故。四者、不忏悔故。五者、不修本善业故。复有五事:一者、修习恶业故。二者、无戒财故。三者、远离诸善根故。四者、不修身戒心慧故。五者、亲近恶知识故。善男子。是故能令现世轻报地狱重受。”
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article30/299073.html
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