「释迦牟尼」佛陀有十大称号，你知道几个？

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原文标题：佛陀有十大称号，你知道几个？

　　佛具有十大名号。又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》。历代祖师所阐述。皆依此经义。此十号为：

　　1、如来(梵Tathāgata)。音译多陀阿伽陀。无有虚妄。名如来。谓乘如实之道而来。而成正觉之意。如来之义有三：谓法身、报身、应身也。《金刚经》云：“无所从来。亦无所去”。此法身如来也。《转法轮论》云：“第一义谛名如。正觉名来”。此报身如来也。《成实论》云：“乘如实道。来成正觉”。此应身如来也。

　　2、应供(梵arhant)。音译阿罗汉。名应供。意指应受人天之供养。应供谓万行圆成。福慧具足。应受天上人间供养。故号应供。

　　3、正遍知(梵samyak-sambuddha)。音译三藐三佛陀。知法界名正遍知。能正遍了知一切之法。正遍知(亦名正等觉)。谓具一切智。于一切法无不了知。故号正遍知。以一切法平等。开觉一切众生成无上觉。故号正等觉。

　　4、明行足

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(梵vidyā-caraa-sampanna)。具三明(天眼明、宿命明、漏尽明)。名明。身口意业正真清净。于自愿力一切之行。善修满足。名行足。明行足。即天眼、宿命

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、漏尽三明及身口意之行业悉圆满具足。

　　5、善逝世间解(梵sugata)。妙去。名善逝。跟“如来”相对。去而不去。不去而去。乃为善去(逝)。乃以一切智为大车。行八正道而入涅槃。善逝者。即妙往之义也。谓以无量智慧。能断诸惑。妙出世间。趣证佛果。故号善逝。

　　世间解(梵lokavid)。知国土众生。名世间解。了知众生、非众生两种世间。故知世间灭及出世间之道。世间解者。谓对世间出世间因果诸法。无不了解也。

　　6、无上师(梵anuttara)。无与等。名无上士。如诸法中。涅槃无上;在一切众生中。佛亦无上。无上士者。谓业惑净尽。更无所断。于三界天人凡圣之中。第一最上无等。故号世间解无上士。

　　7、调御丈夫(梵purua-damya-s

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ārathi)。调他心。名调御丈夫。佛大慈大智。时或软美语。时或悲切语等。以种种方便调御修行者(丈夫)。使往涅槃。

　　调御丈夫谓具大丈夫力用。而说种种诸法。调伏制御一切众生。令离垢染得大涅槃。故号调御丈夫。

　

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　8、天人师(梵āstādeva-manuyānām)。为众生眼。名天人师。示导众生何者应作何者不应作、是善是不善。令彼等解脱烦恼。天人师谓非独与四众为师。所有天上人间魔王外道释梵天龙。悉皆归命。依教奉行。俱作弟子。故号天人师。(四众者：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。)

　　9、佛(梵buddha)。知三聚。名佛。(三聚者：定聚、邪定聚、不定聚也)。即自觉、觉他、觉行圆满。知见三世一切诸法。佛梵语具云佛陀。华言觉。谓智慧具足。三觉圆满。故号为佛。(三觉者：自觉、觉他、觉行圆满也。)

　　10、世尊(梵bhagavat)具玆十德。名世间尊。即具备众德而为世人所尊重恭敬。世尊谓以智慧等法。破彼贪嗔痴等不善之法。灭生死苦

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。得无上觉。天人凡圣。世间出世间。咸皆尊重。故号世尊。

　

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