「文化」佛前上三柱香、磕三个头的含义

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原文标题：佛前上三柱香、磕三个头的含义

　　在佛前上三柱香、磕三个头。是一种对觉悟者的恭敬行为、发愿行为。也代表着一种因果逻辑。

　　三柱香。分别叫戒香、定香、慧香。

　　第一柱香。在佛的面前表决心。戒掉自己的恶习和妄念;

　　第二柱香。希望自己能够入定;

　　第三柱香。祈求自己能够得到智慧。

　　戒、定、慧三者。是“破迷开悟”的方法。也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念。心才能定得下来;心定下来之后。才会出现“定能生慧”的结果。一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色、打人整人、偷鸡摸狗、贪污受贿。“上下交争利”。他的心怎能安定下来呢?心动神疲。无暇静思。又怎能得到大完满智慧呢?　　

　　磕三个头。一叩首。表示对佛(觉悟者)礼敬;二叩首。发愿向觉悟者学习。愿归于佛门;三叩首。是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误

佛学常识100种

、罪过。

　　依上定义

100个佛学常识大全

。当我们怀着向觉悟者致敬、向觉悟者学习、改过自新、从善积德的心态在佛前烧香磕头。又何罪之有?又怎能与迷信同语。看破和放下不等于悲观厌世、懒惰。恰恰相反。看透以后。就会更加重视今生的努力。抓紧时间“担当生前事”而“何计身后评”。做应当做的事。做了便放下。而不会斤斤计较。

　　敬佛三支香的含义

　　每天到佛教寺院里边敬佛、祈

佛学常识 一劫是多少年

福的人都很多。大部分都是诚实的善男信女。特别到了农历初一、十五。来的人就更多。雍和宫也是如此。早晨一开门就看见大批信众举着、抱着大捆、大把的香、鲜花以及其他供品争先恐后地往寺里奔跑。他们都是为了抢烧头柱香和高香。他们拿的“高香”还真高。有的一米左右。有的都快两米。其实这是大家的误解。觉得敬佛烧香越多、越高越好。这样也会显出心诚。才能得到佛菩萨的保佑。

　　真正懂得佛法的人。应该知道礼佛烧香是一种供养。是人与佛菩萨的一种沟通方式。是集聚福德资粮、净除宿业魔障的一种方法。佛教讲一切由心造。外在的形式是为了表达内心的状态。对内心表达就有了燃香供佛之举。所以我们提倡敬佛菩萨。燃香要短小、精制、环保、文明的三支香为宜。敬佛贵在我们的一片赤诚心。不在乎烧多少香、多高的香。　　

　　三支香代表修持者的身、口、意敬献给佛、法、僧三宝。更加坚定信心修学戒、定、慧三学。铲除贪、嗔、痴三毒。转换成喜舍、慈悲、智慧三功德。《金刚般若波罗密经》中说：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相。即非菩萨。若有我相、人相、众生相、寿者相。应生嗔恨。”再有。礼佛还有很多种方式。可以敬献鲜花、供果、吉祥灯。鲜花代表我们来生更加美丽(都嘎嘉布)

　　六祖坛经·忏悔品(节选)

　　时大师见

李炳南佛学常识

广韶洎四方士庶骈集山中听法。于是升座告众曰：“来!诸善知识!此事须从自性中起。于一切时念念自净其心、自修其行、见自己法身、见自心佛。自度自戒。始得不假到此。既从远来。一会于此。皆共有缘。今可各各胡跪。先为传自性五分法身香。次授无相忏悔。”众胡跪。师曰：“一戒香。即自心中无

佛学基础常识问答

非无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害。名戒香。二定香。即睹诸善恶境相。自心不乱。名定香。三慧香。自心无碍。常以智慧观照自性。不造诸恶。虽修众善。心不执著。敬上念下。矜恤孤贫。名慧香。四解脱香。即自心无所攀缘。不思善不思恶。自在无碍。名解脱香。五解脱知见香。自心既无所攀缘善恶。不可沉空守寂。即须广学多闻。识自本心。达诸佛理。和光接物。无我无人。直至菩提。真性不易。名解脱知见香。善知识!此香各自内薰。莫向外觅。”

　

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