「佛教」何为六时吉祥,何为法喜充满

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原文标题：何为六时吉祥,何为法喜充满

「佛教」何为六时吉祥,何为法喜充满

　　何为六时吉祥

　　六时：指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时。即晨朝、日中、日没

　　(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。

　　在印度。时间之最小单位称刹那。一百二十刹那为一怛刹那。六十怛刹那为一腊缚。三十腊缚为一牟呼栗多。五牟呼栗多为一时。六时为一昼夜。

　　昼夜六时勤行。为印度以来所行。我国东晋庐山慧远作水时计(又称莲华漏)。在六时行道。

　　隋代信行制昼夜六时发愿文。善导作往生礼赞(六时礼赞)。主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中。初三时称三时。而有三时念佛、三时坐禅之说。

　　(二)指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。

　　(三)时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时(六时)。

　　可入定得解脱。祝愿各位六时吉祥!

　　何为法喜充满

　　1.用真诚心、清净心、平等心、正觉心念佛。自然得法喜。自然有不可思议的感应。

　　2.从清净心生出来的喜悦。是真乐。是法喜。是真正的滋养。

　　3.法喜是从清净心里面生的。不是外面五欲六尘的刺激。

　　4.学佛。你修学到一个阶段之后。你得到第一个好处就是法喜。就是欢喜。这一欢喜的现象会把懈怠、疲倦给忘掉。

　　5.我们俗话也常说“人逢喜事精神爽

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　　6.法喜给诸位说。是很好的养分。最好的营养剂。人心里常常欢喜。我们世法里头都说人逢喜事精神爽。

　　7.你真正得法喜。一天到晚快乐欢喜。人快乐轻松愉快。百病不生。

　　8.我们要用真诚心、清净心对待身体。让它法喜充满。

　　9.懂得如何调心、调身。让自己身心轻安自在。功夫才能得力。才能得到“法喜充满”。

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　　10.生活、工作、饮食起居。随顺自然。才能成就真正的法喜。

　　11.菩萨充满了爱心。法喜充满。

　　12.菩萨的心清净。菩萨的心定。他得到的是安乐。这个安乐就是法喜充满。

　　13.菩萨修学、证果、度化众生。都是无比的快乐。法喜充满。

　　14.一个行菩萨道的人。他心中法喜充满。

　　15.真正行菩萨道的人。一心一意向善、行善。给众生真实的利益;他积功累德。乐此不疲。愈做愈快乐。愈做愈欢喜。法喜充满。

　　16.想在菩提道上保持法喜充满。永不

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　　17.真正学道人一定得法喜。法喜充满。你走到任何场合众会之中。人家自然对你羡慕。为什么你这么快乐?学佛就快乐。

　　18.世间虽然有富贵。富而不乐。贵也不乐!所以古人讲不如贫而乐。这个人生才有意义。才有价值。

　　19.学佛能消业障。学得如法。你的妄念自然少、烦恼少。心情愉快。法喜充满。

　　20.学佛第一个阶段的收获是法喜充满。这是你初初证得的。这是享受。

　　21.法喜不是对外面境界的反应;法喜是从内心里流露出来的。

　　22.法喜的时候。心里面不会有波浪、不会有起伏。心是清净慈悲平等。这里面有无量的欢喜。它不碍事。

　　23.心地真正清净。接触佛法就会开悟。就法喜充满。

　　24.你接触佛法不会开悟。是你心不清净。心地清净没有不开悟的。

　　25.佛经里有永远悟不尽的道理。有永远悟不尽的境界;天天读经。天天法喜充满。

　　26.佛法要长期薰修。你才会有进步。没有下三、五年工夫。佛法的好处。你真的得不到;一定要真正下个三、五年工夫。你才会尝到法味!法味尝到之后。法喜充满!

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　　27.真正得到佛法薰修的力量。你才真正能够体会到法喜充满。然后你才晓得学佛的人真正幸福真正快乐!

　　28.经文里字字句句含无量义。你要用真诚心、恭敬心去读。才会有所发现。才会法喜充满。

　　29.用妄想、分别、执着去读经。决定得不到悟处。决定得不到法喜。

　　30.诸位。实实在在讲。佛经要是真念透了。这世界很美好。你没有烦恼;无论在哪个境界里面。你都很自在。法喜充满。

　　31.境界就是修行。在这个境界里面修清净、平等、慈悲。法喜充满。

　　32.修行。首先要把欲望舍掉;没有欲望。就没有轮回。这一生当中就能心境一如。法喜充满。

　　33.修行就是天天改过。天天改习气。天天改毛病。天天法喜充满。

　　34.天天忏悔、天天改过、天天向上提升。才有法喜。

　　35.你要是不在

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　　36.只要你契入佛法少分。就能法喜充满。

　　37.听经也好。读经也好。修行也好。一定要得法味;要真正能尝到佛法的滋味。尝到法味就法喜充满。

　　38.“真法喜”是你修学确实有心得。从内心里面生起的喜悦。这是真正的法喜。

　　39.在修学上。你对于念佛法门有充分的理解。有正确的认识。你的修学就得法喜。

　　40.你修念佛法门法喜充满。你自自然然就会到处劝勉别人。把这个法门介绍给别人。推荐给别人。你是真的明白了。真的透彻了。真得到真实利益。一定会这样做。

　　41.阿弥陀佛是无量觉。我们学“觉而不迷”这一桩事。这就叫学佛。

　　42.要把阿弥陀佛变作我们的心理、变作我们的行为。这样如理如法地念佛。就能法喜充满。

　　43.我们在一切境界里面不分别、不执着。不打妄想。生活会过得非常自在、非常快乐。法喜充满。

　　44.到妄念不生。心恢复到清净。跟诸位说。你与佛就起感应道交。你往生西方极乐世界就很有信心了。你自己就法喜充满。

　　45.《阿弥陀经》这部经里头有无量义。你永远发现不尽的;我每天念这个经。都.发现.有.新.的.意思。所.以.我能法喜充满。每天的境界都不一样。

　　46.释迦牟尼佛告诉我们。西方极乐世界这个道场殊胜庄严。我们要是对西方极乐世界深信不疑。而且对自己的修行有信心。我们就能真正离苦得乐。真正法喜充满!

　　47.我们念佛。句句佛号里头有深信切愿。念的时候就会有法喜。

　　48.念佛。念到清凉自在。念到法喜充满。这样决定往生。

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