「文化」为啥人常做蠢事？佛说根本原因是这个

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原文标题：

　　【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章。共选集了四十二段话。编集成了这部《佛说四十二章经》。又绘画释迦牟尼佛像供养。由是东土佛法僧三宝具足。是为佛教传入中国之始。《佛说四十二章经》集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。通篇言简义丰。明了易懂。通摄大小乘一切教义。涵诸法要。这部经典反复强调了持戒的重要性。告诉佛教弟子应

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该如何修行。祖师大德将此经和《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。

　　

　　使人愚蔽者。爱与欲也

　　【佛经原文】佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。

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去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。——《佛说四十二章经》第三章

　　【经文解释】第三章是赞叹头陀的胜行。你能行头陀这种殊胜的行。才能证道果。

　　佛言：这是佛说的话。佛说了什么呢?剃除须发。而为沙门：出家人把须剃了。头发也剃去了。而做为一个沙门。受道法者：受道就是修道的这个人。要把道受之于心。也要修法。修道法的这种人。要去世资财：把世间的财都不要了。所以我们这儿有几个出家人持银钱戒。这是最好的。这就是去世资财。世间争斗都因为财而发生的

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。你看。国与国战、家与家争、人与人斗。这互相都是因为利。你能去世资财。把世间这一切贵重的东西都不要了。

　　乞求取足：每一天托钵乞食。吃饱了就算了。乞求

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。就是去托钵乞食。取足。吃完了就够了。也不贪。也不多吃。日中一食。树下一宿：只是一天吃一餐。住就在树下住。而且同一棵树下只住一宿。最多不超过三宿。慎勿再矣：你要谨慎。不要再多求了。再矣。就是不要再多求其他的东西了。

　　使人愚蔽者：愚蔽。是愚痴蒙蔽。愚痴。这就好像心里生了草。被草、石头给压住了。蔽。就好像太阳光被云遮上了一样。给蔽住了。所以。使你愚痴不明白的是什么呢?爱与欲也：就是这个“爱”和这个“欲”。教你愚痴的。

　　你说你不愚痴吗?你若不愚痴。为什么你受了戒。还要犯戒?你若不愚痴。为什么一切不应该做的事情。你都要去做?为什么?就因为爱和欲。爱。也看不破; 欲。也放不下。因为你看不破、放不下。所以就不得自在;你若看得破、放得下。就得到自在了。得到自在。那时候就无忧无虑、无烦无恼。什么都是很好的。什么都没有问题。也可以说是Everything is OK! (什么都好!)

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article32/324310.html

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