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「文化」佛说调伏自己的心就能无事不办

文化
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2023-08-06 03:31
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原文标题：佛说调伏自己的心就能无事不办

　　【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经。举凡发心、解、行、证、悟。皆详尽剖析开示。

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包含了显密性相各方面重要的道理。可说是一部佛教修行大全。也是一部著名的破魔宝典。祖师盛赞为“开悟的楞严”。

　　

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　　【经典原文】佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义：所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

　　【经文解释】佛告诉阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义：“毗奈耶”。就是大、小乘的律藏。这毗奈耶。就是讲戒律的。你常常听见我讲戒律这个道理的时候。我宣说修行的道理。要依照三种决定不能改的义。这三种决定义是什么呢?就是“戒、定、慧”。

　　所谓摄心为戒：“摄”。就是摄持;这个摄字。就好像吸铁石把东西吸引来了。因为我们这个心。尤其是攀缘心。这个攀缘心。一天到晚尽打人家的主意。尽打人家的算盘。想个什么办法能和某一个有钱人接近。想个什么办法能和某一个贵人接近。一天到晚就用这个功夫。这就叫“攀缘心”。这就没有摄心。“摄心”。就是把攀缘心摄回来。不要叫它去攀缘。不要叫它东跑西跑。

　　可是我们这个心。你不叫它跑。它又跑了;你不叫它打妄想。没有一分钟。它又打起妄想来了。这个妄想停了。那个妄想又生出来了;所以说“前念灭。后念生;后念灭。后念又生”。这是念念不

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停地。这个攀缘心是这样。现在要把它摄持回来制到一处。我们所以不能成佛。不能开悟。不能了道。就因为没有制住我们这个心。如果你把你心制到一起了。就无事不办。什么事情都成功、成就了。所以现在首先“摄心为戒”。摄持这个心。这就是个戒。也就是个止恶防非的办法。

　　因戒生定。因定发慧：你首先有戒了。它就会生出定来;那么由这个定中。就生出一种

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真正你自己的智慧。就好像一坛浑水。它不摇动了。水就澄清了;水澄清了。就因为那一些个尘垢都沉底了。这叫“因戒生定”。这个“定”。就是不摇动。你若不摇动。就是“净极光通达”;你若净到极点了。你自然光通达了。你就开悟了。是则名为三无漏学：戒、定、慧这三种。就叫“三无漏学”。你若是守戒。由戒生定。由定就发慧。这就叫“三无漏

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学”。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article33/325748.html

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