「文殊菩萨」今天腊月二十二：文殊菩萨成道日

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原文标题：今天腊月二十二：文殊菩萨成道日

　　农历腊月二十二是文殊菩萨的成道日。这一天是佛教界重要的节日之一。这一天佛信徒们纷纷以鲜花灯、烛茶、果珍肴供养文殊菩萨像。并用各种非常名贵的香料浸泡文殊菩萨像。以示对文殊菩萨的尊重和敬仰。文殊菩萨是智慧的象征。它的慈悲心都是建立在理性的基础上的。文殊菩萨并不提倡感情用事。所以。这一天。佛教人士都坚守文殊菩萨的作风。整个纪念仪式隆重而又低调。显现出文殊菩萨大智大慧的一面。因此。腊月二十二是文殊菩萨的成道日并不被许多俗人知道

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　　大智文殊师利菩萨是一切智慧的象征。拥有一颗菩提心很容易。领悟菩提心就不那么容易了。佛教弟子只要潜心供奉大智文殊师利菩萨。就可添智添福。因此。几乎有庙存在的地方。只要有供奉佛祖的地方。就能看见大智文殊师利菩萨像。他像一个保镖保护着佛祖。人们只要对着他念咒语就可得到大智文殊师利菩萨的智慧。可见大智文殊师利菩萨在人们中的地位是很高的。

　　供奉大智文殊师利菩萨。首先。不能吃肉食。只能吃素。佛是最忌讳吃肉食的。吃肉食是对大智文殊师利菩萨的大不敬。供奉大智文殊师利菩萨一般以鲜花和水果为主体。供奉花代表着因。提醒人们检讨自

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己的行为。向着成佛的目标前进。有因就有果。水果即代表着果。人有了善果。才能算得上圆满。其次。供奉大智文殊师利菩萨必须和佛祖和普贤菩萨一起供奉。以显对其他佛神的尊重。因为大智文殊师利菩萨是智慧之神。他是低调的。第三。在供奉大智文殊师利菩萨时。一定不要忘了祈祷。只有祈祷的供奉。才是最虔诚。才能带来福音。第四。只有启智。开导悟性的人才能供奉大智文殊师利菩萨。才会有结果。求财求子的自然就不能供奉大智文殊师利菩萨。因为各菩萨的职能是不同的。

　　代表聪明智慧。文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。

　　文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍。世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。

　　据《文殊师利般涅槃经》

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所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处。求出家法。却无酬对者。乃皈依佛。出家学道。住首楞严三昧。行稀有难事。佛涅槃后四百五千岁时至雪山。为五百仙宣畅演说十二部经。后还本生地。在尼拘楼陀树下入涅槃。依照佛教典籍所载。文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师。曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》中。佛陀也说：今我得以成佛。都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛。也都是文殊师利弟子。未来当成佛者。也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样。文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。

　　文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛。是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首。所以又称为文殊师利法王子。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像。代表着其法门的锐利。以右手执金刚宝剑。断一切众生的烦恼。以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。这是文殊菩萨的基本形象。

　　除此之外。文殊菩萨相应于娑婆世界有情众生的因缘。亦有种种不同形象的示现。一般文殊菩萨的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。

　　文殊菩萨的形象。通常是手持慧剑。骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼。以狮吼威风震慑魔怨

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　　文殊菩萨形象多变。依照其形象。可分为一字、五字、六字、八字文殊。其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名。这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」。象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意。象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」。代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴。智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染。花上放有般若经。作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮

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子座骑。表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座。代表清净无染;或驾乘金色孔雀。比喻飞扬自在。

　

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