「文化」堕胎的恶报以及灭罪之法

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原文标题：堕胎的恶报以及灭罪之法

　　过去世时。有一个世界。名叫无垢清净。有佛。名号是普光正见如来。应供。正遍知。明行足。善逝世

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间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。有无量无边的菩萨大众。恭敬围绕在普光正见如来身边。其佛法中。有一位优婆夷。名叫颠倒。闻佛出世。求欲出家。悲号啼哭。对普光正见如来说：“世尊。我犯有恶业。求欲忏悔。唯愿世尊。听我具说。我在以前。身怀胎孕。足满八月。为家法故。不贪儿息。遂服毒药。杀子伤胎。唯生死儿。人形具足。曾经听一位智者来对我说：‘若固伤胎。此人现世得重病报。寿命短薄。死后堕入阿鼻地狱。受大苦恼。’我今惟忖。感到特别恐惧悲伤。唯愿世

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尊。以慈悲力。为我说法。听我出家。令免斯苦。”

　　尔时。普光正见如来。告诉颠倒女人说：“世间有五种罪行。忏悔难灭。何等为五?一者杀父。二者杀母。三者杀胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此恶业。罪难消灭。”尔时颠倒女人嚎啕大哭。五体投地。踠转于普光正见如来之前。对佛说：“世尊大慈。救护一切。唯愿世尊怜愍说法。”

　　普光正见如来告诉颠倒女人说：“你犯下的杀胎恶业。命终后应当堕入阿鼻地狱。没有停息的时候。在热地狱中。暂遇寒风。罪人暂寒。寒地狱中。暂遇热风。罪人暂热。无间地狱(也就是阿鼻地狱)中不是这样的。下面的火烧到上面。上面的火烧到下面。四面的铁墙上安装着铁网。东西四门。有熊熊的业火。如果有一个罪人。他的身体遍满地狱。身长八万由旬。如果有众多罪人。身体也是遍满地狱。罪人遍身。有大铁蛇。其毒苦痛。比猛火焚烧更痛苦。或者从嘴进入罪人的身体。又从眼睛、耳朵出来。周匝遍身。从劫至劫。罪人的肢节常出猛火。又有铁鸭。啄食罪人的肉。或者有铜狗。咬啮罪人的身体。牛头狱卒。手执兵具。发大恶声。如雷霹雳。你犯了杀胎的罪业。命终后应当受这样的苦痛。我如果妄说。就不名为佛。”尔时。颠倒女人听了佛说的话。悲咽辟地。惭得苏息。又对佛说：“世尊。只有我一个人。受这样的苦痛。抑或一切的众生。都受这样的苦?”

　　普光正见如来告诉颠倒女人说：“你的孩子在胎。人形具足。在生熟二藏。犹如地狱一样的痛苦。两石压身。母亲如果食用热的食物。胎儿的痛苦如同热地狱。母亲如果食用冷食物。胎儿的痛苦如同冷地狱。终日苦痛。在无明中。你更恶心。服用毒药。你这样的恶业。自堕阿鼻地狱。地狱罪人是你的伴侣。”颠倒女人悲伤地号哭。又对佛说：“我听智者说。如果造作诸恶业。值遇佛以及僧。忏悔即灭罪。设所命终后堕入诸地狱。造小福者。还得生于天道。你的意见是什么。愿为我说。”

　　普光正见如来告诉颠倒女人说：“如果有众生。造作诸重罪。值遇佛以及僧。至诚忏悔。不再造作罪业。罪可以消灭。如果命终。阎罗王推问未定。亡者的还在世的六亲眷属。请佛迎僧侣。七日之内。转读大乘佛法的经典。烧香散花。当有冥使。查核他的善恶。手持五色神旛。来到阎罗王殿。五色旛的前后。歌咏赞叹。发出微妙之声。柔和善顺。报告阎罗王说：‘此人积善。’或是亡者七日之内。相信邪见、是非颠倒。不信佛法大乘经典。没有孝顺心。没有慈悲心。当有冥使。手持一个黑旛。黑旛前后。有无量恶鬼。报告阎罗王说：‘此人积恶。’尔时阎罗王。见到五色旛到达。心生大欢喜。高声唱言。愿我罪身亦同汝善。当这样的时候。诸地狱中变为清泉。刀山剑树如同莲花盛开。一切地狱罪人全部享受快乐。如果见到黑旛。阎罗王嗔怒。恶声震裂。则将罪人交付十八大地狱。或上剑树。或刀山中。或者卧铁床。或者抱炽热的铜柱(炮烙)。牛犁拔舌。碓捣硙磨。一日之中。万死万生。乃至辗转堕入阿鼻地狱。受大苦痛。从劫至劫。不得停息。”

　　所言未讫。尔时空中有大恶声唤言：“颠倒女人。你犯了杀胎的罪过。受短命的报应。我是鬼使。特地来追取你的性命。”颠倒女人惊愕悲泣。抱住普光正见如来的足。哭喊：“唯愿世尊为我广说诸佛法藏灭罪因缘。死当愿毕。”

　　尔时普光正见如来。以佛的威神力。对鬼使说：“无常杀鬼。我今日欲为颠倒女说长寿命灭罪经。等待一会儿。自当有证。你应当倾听。我应当为你依过去千佛说诸佛秘法长寿命经。令你们远离恶道。”

　　“颠倒应当知道。此无常杀鬼。情求难脱。即使有无量的百千金银琉璃砗磲赤珠玛瑙。而将赎命。不可能免于一死。纵然是国王、王子、大臣、长者。依靠他们的势力。只要无常鬼一到。断他们的宝命。没有一个能够幸免的。颠倒应当知道。唯佛一个字能够免

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于这种苦。颠倒。在这个世间。有两个人甚为稀有。如优昙花。难可值遇。一者不行恶法。二者有罪即能忏悔。这样的人。非常稀有。你能至诚对我忏悔。我应当对你说长寿经。让你免除无常鬼苦。颠倒应当知道。未来世中五浊乱时。如果有众生。造作各种重罪。杀父害母。毒药杀胎。破塔坏寺。出佛身血。破和合僧。如是等罪的造作五逆重罪的众生。如果能受持这部长寿经。书写、读诵、如果自己书写。如果遣人书写。罪过可以消灭。得生梵天。何况你亲自见到我。善哉颠倒。你在无量劫中种下诸多善根。我今日因为你的善问和殷勤忏悔。即得转于无上法轮。能度无边生死大海。能与魔王波旬共战。能摧毁波旬所立胜幢。你应当谛听。我当依过去诸佛说十二因缘法：

　　无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼;无明灭即行灭。行灭即识灭。识灭即名色灭。名色灭即六入灭。六入灭即触灭。触灭即受灭。受灭即爱灭。爱灭即取灭。取灭即有灭。有灭即生灭。生灭即老死忧悲苦恼灭。颠倒应当知道。一切众生。不能见于十二因缘。因此在生死苦海中轮转。如果有人见到十二因缘。即是见法。见法的人即是见佛。见佛的人即是佛性。为什么呢?一切诸佛以此为性。你今日得到佛性清净。堪为法器。我应当为你说一个实道。你应当思考。守护一念。一念者称菩提心。菩提心者。名叫大乘。诸佛菩萨为了众生。分别说三。你应当念念守护的是菩提心。不要忘失。纵然有五阴四蛇。三毒六贼。一切诸魔。来所侵娆。终不能摧毁菩提心。因为获得菩提心的缘故。身如金刚。心如虚空。很难破坏。因为不坏的缘故。即得阿耨多罗三藐三菩提。因得阿耨多罗三藐三菩提的缘故。常乐我净具足。即能远离无常杀鬼。以及生老病死诸地狱苦。”

　　普光正见如来在大众中说法的时候。

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虚空中的鬼使说：“我听世尊说法。地狱清净。为莲华池。我今天舍弃鬼境界。”鬼使又说：“颠倒。你得道时。我愿见你并接受你的救度。”

　　尔时普光正见如来。又告诉颠倒女人：“我已经为你说了十二因缘。更为你说六波罗蜜。你应当受持;般若波罗蜜、禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸波罗蜜、檀波罗蜜。此六波罗蜜。你应当受持。再对你说过去诸佛成佛之偈。而说偈言：‘行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐’。”

　　尔时颠倒女人听闻佛法非常欢喜。心豁明净。了了而悟。以佛的威神力。升于虚空。高七多罗树。安心静坐。

　　本文节选自《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。普光正见如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。即释迦牟尼如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。的前身;而颠倒女

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人则是文殊菩萨的前身。

　

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