「佛学」佛教里的10种善恶因果 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛学」佛教里的10种善恶因果是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:佛教里的10种善恶因果
今复举恶业、善业别述如下:
恶业有十种。
杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。
造恶业者。因其造业重轻。而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽。幸生人中。犹有余报。今依华严经所载者。录之如下。若诸‘论’中。尚列外境多种。今不别录。
一、杀生……短命、多病
二、偷盗……贫穷、其财不得自在
三、邪淫……妻不贞良、不得随意眷属
四、妄言……多被诽谤、为他所诳
五、两舌……眷属乖离、亲族弊恶
六、恶口……常闻恶声、言多诤讼
七、绮语……言无人受、语不明了
八、悭贪……心不知足、多欲无厌
九、嗔恚……常被他
十、邪见……生邪见家、其心谄曲
善业有十种。
下列不杀生等。止恶即名为善。复依此而起十种行善。即救护生命等也。
一、不杀生:救护生命
三、不邪淫:遵修梵行
四、不妄言:说诚实言
五、不两舌:和合彼此
六、不恶口:善言安慰
七、不绮语:作利益语
九、不嗔恚:恒生慈悯
十、不邪见:正信因果
造善业者。因其造业轻重而生于阿修罗人道欲界天中。所感之余报。与上所列恶业之余报相反。如不杀生则长寿无病等类推可知。
由是观之。吾人欲得诸事顺遂。身心安乐之果报者。应先力修善业。以种善因。若唯一心求好果报。而决不肯种少许善因。是为大误。譬如农夫。欲得米谷。而不种田。人皆知其为愚也。
故吾人欲诸事顺遂。身心安
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article36/363312.html
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