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原文标题:斋堂为何要供奉弥勒菩萨
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「弥勒佛」斋堂为何要供奉弥勒菩萨
弥勒菩萨是佛在世时出家的比丘。地藏菩萨亦现比丘相。在唐朝时来到中国。此两位菩萨皆现比丘相。其他的菩萨都是现在家相的。弥勒菩萨在中国五代时。化身在浙江宁波童奉化县的玉琳寺。现布袋和尚身度人。若人布施吃的或玩的东西。他全都装进布袋里。故有人把他的布袋叫做乾坤袋。乾坤是天地。布袋虽小。却能容纳乾坤在里面。他不修边幅。衣冠不整。样子疯疯颠颠的。但脸上却时常挂著笑容。当他的布
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袋装满东西後。就坐在地上。小孩儿们都爱亲近他。喜欢跟著他走。他也把他袋子内的东西分给大家吃。大家都吃得津津有味。好不高兴。
有一次。布袋和尚从宁波宏法下来。来到天童寺。在浙江的四大丛林有天童、育王、观宗和七塔。天童寺乃最大的丛林。他常常去挂单赶斋。甚么地方有供斋。他都不会错过。在佛教里有一句话说:「三十里不赶斋是个懒罗汉」。意思是说。若在三十里内有寺庙供斋。一定要去应供。不去赶斋是个懒和尚。布袋和尚每天东奔西跑的去赶斋。吃斋时又不修边幅。衣冠不整他亦不在乎。自由自在。自得其乐。
在斋堂中。身为纠察的职事师。在过堂以前一定要到斋堂巡一巡。看看行
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堂者有否把全部东西放得整齐有序。然後大和尚才来登座过堂。有一天。天童寺又有斋供。纠察师看到布袋和尚又来了。他心里早就很讨厌布袋和尚。不过既来赶斋。又不能不给他吃。所以只好由他。 这一回。布袋和尚竟然毫不客气 。大模大样登上大和尚的座位。当起大和尚来啦。纠察师看不顺眼。况且平日对他已有成见。就立刻过去。叫他下座。可是布袋和尚怎也不肯下座。这下子可把纠察师惹火了。趋上前去。动手拉他的耳朵。一拉拉到几尺长。回头一看。吓!他竟安然不动的坐在那里。当纠察师把拉耳朵的手放开。耳朵又缩回本来的样子。这一切的情形。刚好被进入斋堂的方丈看到了。知道这位仁兄功夫如此。决不是等闲之辈。一定是圣人化现。便叫纠察师不要拉他下来。任 由他坐在上面。然後吩咐行堂在他对面另放一张桌子。和他对面过堂。所以凡是丛林过堂时都安放弥勒菩萨。而不安放教主释迦牟尼佛。这是有一段来由的天童寺过堂时。多放一张桌子给弥勒佛。这风气传开了。现在一般人过堂 。虽没有另设桌子。可是在大和尚的桌前一定有安放一尊弥勒佛的圣像。原因就在此。当释迦牟尼佛进入涅盘之後。世间的佛法和众生都交给地藏菩萨去宣扬教化。在弥勒菩萨未下生前。中间这段好长的时间。都是由地藏菩萨来教化众生的;待地藏菩萨度脱阎浮提众生的机缘完了。
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弥勒佛才下生。所以弥勒菩萨的责任是很重的。虽然他现在尚未下生。但时常化成布袋和尚来度人。布袋和尚在五代是很出名的。其他的化身我们不知道。弥勒菩萨在玉琳寺临终时讲了一首偈。才知道原来他就是弥勒菩萨。偈曰?「弥勒真弥勒。化身千百亿。时时以示人。时人皆不识」。弥勒是真的弥勒。化身是从体起用。化身千百亿种。时常都去度化世人。但世人都不认识他。从这首偈就能体会到菩萨的功夫是不可思议的。
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为何弥勒菩萨会坐在斋堂呢?就是这个原因。
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