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「文化」大乘小乘之区别

文化,读书,众生
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2023-08-04 02:54
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「文化」大乘小乘之区别 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」大乘小乘之区别是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：大乘小乘之区别

　　问：

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大乘小乘之区别如何?

　　太虚大师

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答：大乘小乘之别。细言之颇深。概言之。大小乘均为出世法。了解生死轮回。程度均超过人天法。人天法者。在世界上要做最好的人使人间太平安乐。即人法;有许多宗教求升天。即天法。自佛教言：做人及升天。仍在轮回之内。非永久解脱;虽在天上。仍受轮回。能见全世界众生在生死轮回中。欲超出生死轮回。求自己了脱。故曰小乘;以其所求者仅及自己。但不害人。若有人求学。

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亦愿教助。然不能普度众生。故其结果仅自己得涅槃;故见理亦较浅。仅能空我而不能空万法。理浅行小果亦小。即由小

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乘发心乃至小乘所修之果。

　　至大乘之发心。非为一己。是无己而为众生。以众生为己。如杀身成仁。舍生取义。其本身生命不属于己而属于众人;其发心为大众。故可成为菩萨。此中相差颇远。大乘无一定范围。菩萨发心无量无边。故云众生无边誓愿度。如欲救国。应先知吾国之历史。人民之生活状况。然后始可救国。若欲普度全法界众生。必须先明白其理。始能普度众生。非同小乘仅见及我空。若见众生种种烦恼。必先知

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种种法门;欲度无量众生。必学无量法门。先从初发心菩萨地位。渐渐修到佛之地位。始能度一切众生成佛。始真能有普度众生之智慧能力。否则有其心而力不足。故大乘乃自普度众生而发心。澈底了解无量世界、无边众生之一切。而度脱其烦恼;要修证圆满。始能成佛。成佛始有普度众生之功能。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article55/554160.html

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