「释迦牟尼」佛像的起源,你知道吗? ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」佛像的起源,你知道吗?是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:佛像的起源,你知道吗?
有一天。佛祖心想:此四
我现在应使此四部之众。能真正渴仰于法。
那时。佛祖乃不告辞四部之众。又不带侍者。就有如屈伸手臂之顷。从祇桓精舍隐没。往至于三十三天。那时。释提桓因遥见佛祖之莅临。就率诸天众。向前去迎接佛祖。行头面礼足之礼后。就请佛就座。并且作如是之语而说:「善来!佛祖!久违觐省了!」
这时。佛祖曾作如是之念:我现在应当用神足之力。将自己的形体隐起来。使众人都看不见我在于甚么地方。
当时。佛祖又作如是之念:我今在于三十三天。应该化作极为广大的身。
那时。在天上的善法讲堂之处。有一金石。纵广为一由旬。
佛祖在于那个时候。就在于该石上结跏趺之坐。其身乃遍满于该石上。
那时。如来的生母-摩耶夫人。乃率诸天女到了佛祖之处。行头面礼足之礼后。坐在于一边。而作如是之说:「违奉甚久了!现在能得看到您到这里来。实在承蒙大幸。我很渴仰思念看到您。佛陀今天方来!」
这时。佛母摩耶。行头面礼足之礼后。坐在于一边。
释提桓因也礼如来之足。也坐在于一边。
三十三天也同样的礼如来之足。然后坐在于一边。
这时。诸天之众。都得见如来在于那个天上。使诸天众都得增益。而减损阿修罗。
那时。佛祖渐次和那些诸天之众演说妙论。
所谓论。就是:施论、戒论、生天之论。以及说明欲就是不净之想。淫为秽恶的事。出要才是真正的安乐。
那时。佛祖已见来集的诸位大众。以及诸天人的内心已开。意识已解。就用诸佛佛祖常所说的法:苦、集、灭、道。普与诸天讲说。
诸天就各在于其座上。灭尽诸尘垢。而得法眼净。
又有十八亿的天女之众。当时得见道迹。三万六千的天众。都得法眼净。
这时。如来的生母。就从座起。礼如来的双足之后。还入于天宫之中。
那时。释提桓因白佛说:「我现在应该用那一种饮食来供如来之食呢?是否应用人间之食呢?或者应用自然的天食呢?」
佛祖告诉他说:「可以用人间的饮食物来供如来之食。所以的缘故就是:我的身体出
释提桓因白佛说:「如是!佛祖!」
这时。释提桓因又白佛说:「到底要用天上的时节好呢?或者用人间的时节好呢?」
佛祖告诉他说:「用人间的时节为宜。」
回答说:「如是!佛祖!」
当时。释提桓因就用人间的饮食。又用人间的时节来供奉如来之食。
那时。三十三天的诸天们。都各各相谓说:「我们现在看见如来之食。乃为人类同样的食。」
这时。佛祖便作如是之念:我现在应当入于如是的三昧:欲使诸天如果要进。便得以进。欲使诸天。要退便能得退。
这时。佛祖就进入于这种三昧。在诸天进退都能随其时宜。
这时。在人间里的四部之众。看不见如来的日子。已经太长。就往至于阿难之处。白阿难而说:「如来现今在于甚么地方呢?我们都渴仰如来。欲见如来!」
阿难回答说:「我们也同样的不知道如来到底在于甚么地方的!」
这时。波斯匿王。和优填王们。都到阿难之处。问阿难而说:「如来今天到底是在于甚么地方呢?」
阿难回答说:「大王!我也不知道如来所在的地方!」
这时。二位大王。因为思覩如来之故。就因之而生苦患。
那个时候。群臣曾诣优填王之处。白优填王说:「今天有所病患吗?」
当时大王回答说:「我现在因为愁忧之故。致成病患的。」
群臣白王说:「为了甚么事愁忧而成病患的呢?」
大王回答说:「由于看不见如来之故
这时。群臣便作如是之念:应当要用甚么方法。才能使优填王不会在于此时命终呢?我们应该作如来的形像为是。就这样的思考之后。乃向大王劝言说:「我们欲作如来的形像。也可以藉此来恭敬承事作礼。」
这时。大王听此语后。欢喜踊跃。不能自胜。就告诉群臣说:「善哉!你们所说的。极为有理!」
群臣白王
当时。大王即敕令国界之内的诸奇巧的师匠。而告敕他们说:「我现在欲制作如来的形像。」
巧匠们回答说:「如是!大王!」
这时。优填王即用牛头栴檀。作如来的形像。其高度为五尺。
这时。波斯匿王听到优填王制作如来的形像。高度为五尺。而为供养的消息后。波斯匿王就同样的召集国内的巧匠。而告诉他们说:「我现在欲造如来的形像。你们应当替本王制造佛像。」
当时。波斯匿王曾生此念:应该要用那一种珍宝来作如来的形像好呢?须臾又作如是之念:如来的形体。乃黄如天金。现在应当用黄金来作如来的形像为是。
这时。波斯匿王就令人用最好的纯粹的紫磨金。来作如来的形像。高度为五尺。
那个时候。在阎浮里内。始有如此之二如来的形像。
故事出处:
小乘阿含部第0539部增壹阿含经第二十八卷 符秦三藏昙摩难提译
增一阿含经新译(悟慈长老)
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article56/564709.html
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