「般若波罗蜜多心经」继程法师：读懂《心经》你会明白人生再难也有希望

「般若波罗蜜多心经」继程法师：读懂《心经》你会明白人生再难也有希望 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「般若波罗蜜多心经」继程法师：读懂《心经》你会明白人生再难也有希望是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：继程法师：读懂《心经》你会明白人生再难也有希望

　　文：继程法师

　　我们为什么有那么强的执着

　　“想”是对感受进行判断。让我们产生行为并通过“身语意”三门表现出来。这是关乎每个人的生命科学。也是我们生命的麻烦所在。

　　“色、受、想、行”看起来好像很简单。但却是我们生命背后的一双黑手。它起于小小的“色”。成就于一个行动。它在这个过程中会不断加速。不断增长力量。直到我们不可控制的地步。

　　我们为什么有那么强的分别?为什么有那么多嗔恨?是因为我们虽然平等地感受到一切。却对它起了自我执取。产生了相对的行为。因一切的想法产生的一切行为。形成了生死疲劳。

　　不同的看法造成不同的命运

　　这些痛苦的根源就是我们的“看法”。我们认为一切现象是实有的。不知道所谓的“有”是业的感召。业的感召是什么?我们认可一个价值。外界就出现与这个价值相应的现象让我们执取。这就是为什么每个人的价值观不同的原因所在。

　　每个人对事物的看法不一样。每一种执实的看法会产生相应的认知。所以对同样的现象大家的看法都不一样。由于对世界的理解各异。每个人的命运也千差万别。

　　色即是空

　　观世音菩萨在《心经》中提出了他对这个世界的看法：“色不异空”。我们认为现象是真实的。观世音菩萨却认为它不存在。菩萨告诉我们。色和空是一样的。

　　我们认为所有的事情是真实的。但是我们经历之后会发现。过去认为真实的事情。在后知后觉中又会感到它好像没有那么真实。就如小孩子有

佛学常识大专佛学讲表

一个玩具：哇。这是我的。它很好玩。而老年人却觉得一点意思都没有：我小时候怎么会喜欢这个东西呢?

　　悲智双运才能避免危

佛学常识谁有正知正见

机

　　心是无常变化的。在心见到对境。以自己的视角去看一个现象时。它暂时是真实的。所谓的“暂时”就是真相。“暂时”就是观世音菩萨告诫我们的：一切法没有本质。不要凡事断然下

佛学常识 太虚 白话版

结论。事情要慢慢来。这是观世音菩萨给予我们看待事物的不同视角。

　　比如面对时代

佛学常识问答图片

的困境。大家给出来的解决方案都不同。只有少数人能将问题看清楚。他们并不认为现实无可救药。智慧和信心成就了他们的信念。最为重要的是。这种信念是从对众生的慈悲而来。如果没有慈悲就不会生出解决困局的方案。

　　佛教中有这么一句话：“有佛法就有办

一分钟佛学常识14

法。有慈悲就有方便。”人类正是在这样的慈悲和智慧下永不放弃地探索。于实践中不断调整。从而避免了一切危机。

　　净化“识”是生命的希望所在

　　观世音菩萨非常清楚地提出论点：色是如此。基于色的受是如此。基于受的想则更加自我与虚无缥缈。“识”它来源于我们过去分别心的累积。是可以改变的。如果从现在开始我们赋予它另外一个角度。“识”就会被净化。这正是我们生命的希望所在。

　　我们为什么修行?因为识可以用智慧净化。可以变得有序、稳定。观世音菩萨提出般若的真相来教诫我们世人换一个角度看问题。这就叫“般若”。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article57/571574.html

以上是关于「般若波罗蜜多心经」继程法师：读懂《心经》你会明白人生再难也有希望的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「般若波罗蜜多心经」继程法师：读懂《心经》你会明白人生再难也有希望；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/35399.html。