阿弥陀佛是谁啊 阿弥陀佛到底是谁

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阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

阿弥陀佛的功德

阿弥陀佛在无量劫之前，为法藏比丘时，曾受佛祖释迦牟尼佛的嘱咐，在西方世界为救度众生而建立了十二个大愿。其大愿有无量无数，其中的几个主要功德如下：

1. 念佛众生，临命终时，阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨亲现其前，接引往生西方极乐世界；

2. 凡持其名号者，皆可得四种八十亿那由他恒河沙不退转佛果之功德；

3. 念佛众生，若有人称其名号，由彼故能得超百万劫生死之罪；

4. 若有众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，皆得超越五百万亿劫生死之罪。

阿弥陀佛的法门

净土法门是专为末法众生开示修行的法门。因其行门简略易行，又专仗佛力，故极为修行者所重视。在念佛法门中，尤以持名念佛最为方便。持名念佛即是称念阿弥陀佛的名号。古德曾云：“摄此散心，归于一念者，莫大于执持名号。”这句佛号包含了万德洪名、诸佛慈悲、龙天拥护。信愿行都在其中，正是往生正因。且执持名号容易助显功德。昔人言：日日是好日，处处是净土，即是印证此理。故凡信愿行真切善男子、善女人，皆当依仗佛力加持护念，一心持名以去生死。

阿弥陀佛的应化

阿弥陀佛经常应化的地方有极乐世界、娑婆世界、龙天护卫之处等。在极乐世界中化为白衣金身之妙音菩萨（大势持菩萨摩诃萨），观音菩萨之上首，接引众生；释迦牟尼佛国则为定光佛等主法弘化；释迦牟尼佛上方则现宝王顶菩萨摩诃萨身分应化。尤其在娑婆世界化身最为繁盛。其应化多为菩萨之身分度生。然诸菩萨之中也有非观音上首之分化的菩萨应化。如在毗卢遮那如来等处之三圣（文殊师利法王子）则化为童子身分来度众生；又如观世音菩萨之眷属龙女亦常以童女身分出现于世；又如善财参访五十三参时之第二参即遇一穿百纳衣的老婆婆即是阿弥陀佛的化身。

阿弥陀佛的信仰

阿弥陀佛信仰是佛教信仰中的重要部分之一。其信仰以念佛求生净土为主，与禅宗合称为净土宗。净土法门以信愿行三资粮往生净土。信为能信，愿为愿往生之心；行为所行之心。在信仰中以念佛法门最易修持故最普遍流行。因此念佛法门被视为最简易且最稳妥之法门，而深得广大群众信仰和奉持。信愿行具备之后便能得大利益，如遇恶世疾苦灾厄中便能仗西方极乐世界阿弥陀佛之力加持而得解脱等。又其法门能令一切众生感应道交从而蒙受诸佛慈悲加被而证得诸法实相利益具足成就等。总之其信仰以念佛为主方便易行难

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