佛教金刚经全文解读（佛教金刚经全文读诵佛弟子网）

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《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚能断般若波罗蜜经》、《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》等，由印度大乘佛教般若部重要经典。佛陀在祗树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典，主要是阐发佛陀得证金刚心地的自利利他大智慧，它可概括六种，又称六大般若。《金刚经》思想贯穿于整个大乘佛教中，并以其为核心内涵溶入各个佛教流派。《金刚经》虽文字不长，然却集中了佛法的精髓，可说是一部摘要。它是佛法中的一经中之眼。自古以来，《金刚经》就被视为“宇宙之谜”之所在，因为它蕴含了“世界是从哪里来的？”这样一个宇宙本体之问，直接对修证者提示出佛法真实相的法印——一切诸法如梦幻泡影。本篇文章将从八个方面对《金刚经》进行详细解读。

一、般若智慧

般若智慧是佛教中一个重要的概念，指的是能够破除一切虚妄，通达实相的智慧。在《金刚经》中，佛陀所讲的智慧主要是指佛法的本质，也就是实相般若。金刚般若的特点就是无论众生是什么样的心态去听佛说或闻经都会有莫名的震撼与认同。故须菩提总结经文用了当机的偈子说：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。金刚经所讲的就是这个道理。佛陀通过《金刚经》告诉我们要达到实相般若的境界，就必须远离一切虚妄的执着与贪欲，以无我、无人、无众生的大悲愿心去修行。

二、空性

空性是佛教中的一个核心概念，指的是一切万法都是因缘和合而生，没有自性、实体和主宰的道理。在《金刚经》中，佛陀通过各种比喻和问答的方式，阐述了空性的本质和意义。其中最著名的就是“一切有为法，如梦幻泡影”的偈子。这句话告诉我们，一切有为法都是因缘和合而生，随着因缘的消散而消散，没有永恒的存在。我们应该放下一切虚妄的执着和贪欲，追求内心的解脱和自在。

三、无所住

无所住是佛教中一个重要的修行原则，指的是不要执着于任何一种概念或观念，不要被任何一种情感或情绪所束缚。在《金刚经》中，佛陀也多次强调了无所住的重要性。例如，“应无所住，而生其心”。这句话告诉我们，我们应该时刻保持内心的清净和自在，不要被任何一种概念或观念所束缚。我们也应该放下一切虚妄的执着和贪欲，追求内心的解脱和自在。

四、无我相

无我相是佛教中一个重要的概念，指的是不要执着于自我存在的观念，要认识到一切都是因缘和合而生。在《金刚经》中，佛陀也多次强调了无我相的重要性。例如，“无人相、无我相”这些观念可以帮助我们放下内心的贪婪和偏见，让我们更好地去了解和接纳自己和他人。也让我们意识到外在的得失都是过眼云烟，最重要的是内心的自在和安宁。

五、一切法不生不灭

在《金刚经》中，“一切法不生不灭”也是佛陀对修行者的一个重要教导。这个道理是说，所有的法都不具有实质的存在，而是无常的变化；既不存在也不会延续更久的时间。这一思想可以应用于日常生活中。无论是人生还是时间观念都需要有一种不生不灭的态度来对待才能避免患得患失的焦虑感并且避免失去应有的幸福感避免错过生命中美好时光而产生的悔恨与痛苦而以不生不灭的般若智慧才能活在当下抓住生命中的每一个现在而不受过去的牵绊与未来的担忧。

六、六度的具体体现

在金刚经中反复强调“降伏其心”，这个“心”就是我们执着的我相、人相；从我相、人相的执着升起的贪欲之心。“布施、持戒、忍辱、精进、禅定”都是外境变化的助缘（外加缘），只有般若智慧才是能够洞察这一切外在因素与内心而起相应的根本。“度”就是不选择有利和不利的境遇而言行一致（戒定慧一致）。五阴世间不离六根接触六尘而产生贪嗔痴等烦恼而引发种种忧悲苦恼。“六度”是修行的助缘而降伏其心才是修行的真正目的。“六度”是六种修行方法的具体体现

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