佛教语言词汇 - 佛教专用语大全

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佛教专用语大全

1. 梵文名相

1.1 四大

四大，指地、水、火、风四大种质料，为一切万有生起之因。依佛教之看法，此四大以外另有‘五蕴’，为构成物质之基本元素。如说：‘四大种能生五蕴。’

1.2 五蕴

五蕴，指色、受、想、行、识五类之诸法，为构成一切万法之五种要素。如说：‘五蕴和合而生一切法。’

1.3 法身

法身，即佛之实性，又作法性身、法身身。据无量寿经卷上载，法身之有形相，与现世有情有生老病死之别，而称为无量寿身；另据观无量寿经卷上载，法身无量，穷劫说不尽。

1.4 报身

报身，即佛之果身，乃佛之智慧功德究竟圆满者之称。据观无量寿经卷上载，佛之实性住于色心之间，应物现形，即是报身。

1.5 应身

应身，即佛之化身，乃佛应众生根器需要而现之种种身。据观无量寿经上载，佛有阿弥陀佛之应身与释迦牟尼佛之应身。

1.6 涅槃

涅槃，又作灭度、寂灭、圆寂等。乃佛教修行者之最高理想。即通过修行而达到不死不灭、不垢不净、不生不死的境界。如说：‘一切众生皆应修习般若波罗蜜多，趣向涅槃。’

2. 佛教教义

2.1 三皈依

三皈依是指皈依佛、皈依法、皈依僧。谓依止佛陀之正觉，皈向佛陀之教法，依归清净僧团之修行而修持行者，断恶修善，解脱生死苦海，方得称为佛教徒之资格。如说：‘汝等三宝是诸众等安隐利益之大宝。’

2.2 五戒

五戒为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五项基本道德规范。如说：‘汝等应学菩萨五戒十善等教戒也。’

2.3 六根清净

六根清净为眼、耳、鼻、舌、身、意六根不染尘埃的境界。又作六通清净。据瑜伽师地论卷三载，得此净者得六神通：眼根清净得天眼通；耳根清净得天耳通；鼻根清净得他心通；舌根清净得宿命通；身根清净得神足通；意根清净得漏尽通。此六通中除漏尽通外，其余五通皆属天界之福德。佛教修行欲解脱生死欲登涅槃彼岸必须净六根之习气；凡俗人由世间有情爱念之所缚固也。此句原语作：‘不饮酒名为戒百千种乐不可得而亲睹皆由常饮酒爱欲众多惑本识为彼为乐本酒海流淹’等句也。又密教胎藏界曼荼罗中于胎藏理趣释中坛方隅处以黄涂栏楯标明持戒之处也。如说：‘此真言及手印能净一切业及一切坛场’也。又净土门修持中念佛时，必念观音势至名号等助道之缘力以结缘戒也。故知六根清净与念观音势至名号等有密切关系也。

3. 佛教经典

3.1 般若波罗蜜多

般若波罗蜜多意为智慧到彼岸。般若为梵语般若罗蜜多的简称，又作波罗蜜多、波罗蜜拼音字门、般若心经等。谓大智慧度到彼岸之经典也。般若为佛教一切诸佛之所依处也。

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