佛教的基础文字和知识有哪些、佛教基本知识

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一、佛教的定义

佛教是与、教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

二、佛教的基本理念

佛教的核心教义总称为“三法印”。它包含了不杀生、不偷盗、不邪淫，然后是不妄语、非饮酒等戒律。以正思维去正确地观察和分析事物，得清净的动机，是发展世间法的根本，然后是对佛陀的信心、对法的信心。若一切从善去恶，诸恶莫作，众善奉行，就是佛教的精髓。

三、佛教的派别

佛教传入中国后，逐渐发展为各种流派，其中影响较大的有八宗，即三论宗、瑜伽宗、天台宗、贤首宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗。

四、佛教的教主——释迦牟尼

释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意译为“释迦族圣者”。释迦牟尼原是古印度北部迦毗罗卫国（在今印度北部地区）净饭王的太子，属刹帝利种姓。据佛教传说，他因看到人世生、老、病、死各种苦恼，加上当时婆罗门教的各种束缚，产生了对人生苦难的深刻同情和关怀，于是放弃王位继承权，出家修行。经过六年的苦修，终于在一天晚上看到永恒的真理，一夜之间悟道成佛。从此被称为释迦牟尼。佛经中保存了许多他的遗教和精义。

五、禅定（禅那）

佛学中最基本的修习方法有八正道（正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定），而正定中的定（禅那）又是最重要的一种。“禅”指保持心意的平静状态，“定”指定于一处而不散失的状态。如果使身不动，心不散乱，便保持平静状态而不杂乱无章。由此渐渐引发智慧的产生。通常采用数息法等修习方式。“禅那”在梵语中意为“静虑”。以冥想的方式进行修练，期望透过实修来断除各种烦恼不安。内心得到安定即可提高感官的情绪调节功能并加强逻辑思维与智能的发展功能，增强创造力而解脱生死的束缚并超凡入圣。“一切世间智慧及方便巧虑皆悉演说如来定门”之意便是讲定学的精髓——能够自我节制的心入于三摩地定境之中，不被外物所动摇散乱，心不散乱则一切皆能圆满成就之意。因此禅那为佛家入道之根本，如人走入森林不知去向何方，有了指南针就容易达到目标了。所以一切诸佛得阿耨多罗三藐三菩提者依禅定住；三乘根基有差别者依禅定立；佛种从禅定生；世间智慧巧虑均由禅定演出之意；亦有不同分类多缘门阐明般若者是皆以般若慧照了世间一切皆空无所障碍，由悟般若方成大觉金仙或菩萨功行成就者故以般若慧心不住生死为最上妙行之意也！但此修习需持戒律而行以断除各种妄念和邪思否则会落入魔道或产生其它负面效果！六、戒律（五戒十善）

戒律是佛陀为弟子们制定的必须遵守的法律或规则戒者禁止意谓止恶修善如律仪戒、大乘戒等；律者调伏身心如比丘戒、比丘尼戒等；持戒即遵守规则；守律即依止规矩；依止规矩即能调伏身心；调伏身心即能止恶修善；止恶修善即能解脱生死轮回；解脱生死轮回即能趣向涅槃寂静之乐也！五戒为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒；十善为不杀生命身业、不偷盗法身业、不邪淫报身业、不妄语现身业、不两舌净口业、不恶口身业语业、不绮语意业、不贪欲观身业、不嗔恚观法业（佛言贪嗔之火可使凡夫作诸恶事）。在修习过程中通过入定由心行戒律而行

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