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「佛教」佛教常识:什么是佛教里的七觉支?

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  • 2022-08-11 03:49
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原文标题:佛教常识:什么是佛教里的七觉支?

2016-1

佛学常识问答 一

2-21 12:43

佛教常识:什么是佛教里的七觉支?


什么是佛教里的七觉支?(资料图)

七觉支(七菩提分)就是修行解脱者。要培养心灵七个方面的觉醒。才能增长自己的解脱慧命。使烦恼逐渐消除;才能获得永恒愉悦的圣果。生活在无所执着的自然洒脱之中。

七觉支为择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支

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、念觉支、定觉支、行舍觉支。

择法觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。必须要觉醒自己内心思改分析、辨别真伪的能力。要了解那些是恶法。那些是善法。那些法可以导致苦的出现。可以使众生不断地轮回生死。那些法可以使众生苦恼熄灭。增长智慧。开发心灵的大能。趣向解脱。并且能够执持善法而不舍。永离恶法而不染。这种内心择善法而去恶能力的觉醒。就是择法觉支。

精进觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。必须要觉醒内心。向着自己解脱目标。勤奋上进的能力。使自己内心的恶法能够止息。不再生起。并且使自己内心的善法不断的增长。只有这样。才能在修行解脱的道路上有所成就。步向涅槃解脱

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。这种内心勤奋向上能力的觉醒。就是精进觉支。

喜觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。定要觉醒和增长自己内心感受的喜悦能力。只有这样。您的身心才能无论处在什么境遇里。都能从容不迫地面对。并时刻保持内心的喜悦而不减。

但是必须要明白无

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常无我的道理。不断地增长自己善法智慧。远离一切执着颠倒。

只有这样。才不会坠入得失苦恼之中。才能远离一切忧恼、悲患的逼迫。这种。时刻保持内心喜悦生起并持续的觉醒。就是喜觉支。

轻安觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。要学会对一切无常的事物与心物。都能够不执着。不被其系缚住。只有这样。才能使自己的身心无论处在何种境遇里。都能够经常保持轻松没有束缚、安宁没有挂虑。才能生活的自然洒脱。没有任何苦恼。这种。不执着、不被束缚、轻松、愉悦、安宁、没有挂虑的内心感觉能力的觉醒。就是轻安觉支。

念觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。要觉醒并使其增长。内心的念念不忘。忆持解脱善法的能力。使自己无论身处何时、何地。都能够对导致。灭苦生乐之法的清楚明了。时刻忆念一切善法。作为自己言行的指

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南。令自己离苦得乐。趣向解脱。这种内心忆念、执持善法能力的觉醒。就是念觉支。

定觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。要觉醒和增长禅定的能力。使自己的精神力得以专注统一。而不散乱。----只有这样才能祛除妄念集中心力。才能发挥心识巨大的力量。才能成就解脱世间烦恼的圣果。如果没有一定的禅定的能力。他就会心力涣散。不能引发内心的大能与智慧。这种专注心力、祛除妄念能力的觉醒。就是定觉支。

行舍觉支

就是作为一个真正的解脱修行者。要觉醒和增长内心对外缘(外界)的刺激。而不起任何苦恼、不快反应的能力。

他要明白诸行无常、诸法无我、四大皆空的真实道理。他要知道世间的一切法。无论是物质现象的色法。还是精神现象的心法本身。都是迁流不住、不永恒、不常住、性体本空的。所以。不要执持世间虚妄不实的事物。对已经过去的事情不要追忆难舍。对尚未发生的事情而苦恼。

要运用自己的智慧。去改善那些可以改善的事物。对改善不了的或已经发生的事物。要勇敢地面对、淡然接受。而没有丝毫的激动。面对外缘(外界)的刺激而激动。只会凭填自己的烦恼。对解脱无有益处。

这种面对外缘(外界)的刺激。而不起苦恼或不快反应的能力。就是行舍觉支。

原文出处:https://www.jiuchisu.com/fojiao/32770/

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