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原文标题:圣严法师:智慧与福报
有福报却不一定有智慧;若无智慧,福报本身也可能会带给我们或多或少的困扰。有福报的人一定要有智慧;有了智慧,才会知道如何运用福报和增长福报。要兼具「福慧双修」或「悲智双运」,才是健康的人生态度和修行观念。
不论是福慧双修或悲智双运,都要知道如何培植和运用自己的福报,至于如何培植?就必须靠智慧。譬如,有人希望
但是,有用人的智慧,还得要有赚钱的福报。一个人如果做人做到亲痛仇快、众叛亲离的程度,可以说是极没有智慧的人,不知道如何待人处事。又如父子成仇、夫妻反目、兄弟阋墙,凡此种种也都
善于待人处事是智慧;受人善待、事事称心如意则是福报。如果一个人能够将认识的及不认识的人集合
福报从那里来?是靠无私的智慧累积而来。把许多个性不同、生活习惯不同、教育程度不同的人,聚集在一起愉快地工作,这是需要人缘和智
佛教典籍所讲的智慧,不全然同于一般所谓的知识或学问。知识或学问是可以从书籍中或师师相授中学习而得;智慧则是要从自己内心的体验及人与人之间关系的运用而获得。有些人虽然学富五车、博览群籍,但是没有人缘,不通人情、不谙世故,走到任何地方,都是不受人欢迎;想做任何事,也都没有人愿意认同、参与。像这种人就是少福少慧的人。这种人纵然有满腹的经纶,同样也有满腹的牢骚,更不幸的是尚有十足的骄气。
常言道:「做事容易做人难」,可是,识人才能用人,有人才能成事,成事才有福报。如果没有人来相助,必不能成就大事。同样一件事情,如果仅靠一个人单枪匹马,孤军奋斗,虽然也可以做出一点成绩来,然而,在整个过程中,辛苦万分,不言可喻,成就却极为有限。
所谓「众志成城」,如果能够集合众人之力,大家同心协力为同一目标而努力,其成功是可预期的,其影响力也是深长久远的,如此,才能造福更多的人。所以,佛法经常强调「和乐」,主张「群策群力」,正是这个原因。集合众人之力的原则,是要用人之长,容人之短,尊重和体谅,再加上关怀,才能够让人乐意为您所用。
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