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「释迦牟尼」十八不共法(一)

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  • 2022-08-27 00:40
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「释迦牟尼」十八不共法(一) ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」十八不共法(一)是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:

何谓十八不共法?十八是数量词。代表十八钟功德;而不共则是只有佛陀

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才能拥有的圆满功德。为何单用不共命名呢?因为是强调这些功德仅限于佛。声闻、缘觉是完全不具备的。例如佛教之中的十力、四无畏、四无碍智。二乘圣者也能部分具有。只是程度不同。而这十八种功德。唯独佛才能具有。

「释迦牟尼」十八不共法(一)
「释迦牟尼」十八不共法(一)

身无失

所谓身无失。其实就是佛陀自世界经历无量劫以来。就一直用戒、定、慧、慈悲来修行自身。目的就是为了清除体内的妄念。保持清净。特别是当该功德满足的时候。佛陀体内一切烦恼都会瞬间消失殆尽。所以在佛陀身上从来不会出现不恰当或无意义的行为。

口无失

口无

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失说的是。佛陀具有其他人无法想象的智慧和辩才。所以佛陀能够说尽世间一切法。并且适应于天下众生。每个有智慧的人听闻佛陀

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讲解的佛法后。都能够顿悟。所以口无失是随身

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无失而具有的一个自然功德。佛陀在因地所历经的三大阿僧祇劫中。严持清净戒行。常住甚深禅定。得诸种微妙智慧。身口自然寂静无失。

念无失

念。其实是指记忆的意思。而念无失。则是说明佛陀因为长时间禅定。而善于摄持各种心念。最终让自己的内心保持一种近乎永恒的状态。也就是说佛陀的一切意业都已完全随顺智慧。对于一些看起来非常久远的善法都能记忆不忘。随时都能明晓。所以称为念无失。

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原文出处:https://www.12ky.com/foxue/changshi/9901.html

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