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「佛学」界诠法师：佛学之宇宙论——四劫

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2022-08-22 03:30
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原文标题：界诠法师：佛学之宇宙论——四劫

2021-10-09 05:05

界诠法师：佛学之宇宙论——四劫

佛典分世界之成坏为成住坏空四期。或称四劫。劫者。译云时分、大时、长时。此大时不能以通常之年月日计算。时极少为刹那。时极长为劫。从人寿无量岁（八万四千岁）。每百年减一岁如是减至十岁；又从十岁每百年增一岁。如是

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增至八万四千岁。

此一增一减为一小劫。即一千六百八十万年。二十

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个小劫为一中劫。中劫又分成住坏空四劫。在成劫中有二十个增减。即三亿三千六百六十万年。住坏空亦如是。有四个中劫共有八十个增减。即有十三亿四千四百万年

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为一大劫。

成劫

成劫为世界成立时的第一期。初一小劫成器世间。后十九小劫成有情世间。一切有情业增上力。空中渐有微细风生。风渐增盛乃至金轮的成立。成劫初有一有情从光音天（极光净天）下生初禅大梵天中。是为梵王

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。后诸有情渐次有生梵辅梵众。下生六欲诸天乃至畜生饿鬼。至最后一有情生无间地狱。成劫满。

住劫

世界成立后安稳存在时。初人寿极长。住劫初寿渐减。每百年减一岁。减至十岁为减劫。无增；第二十劫唯有增劫。无减。于劫末刀兵疾横起。坏正报。

坏劫

安住既去归于灭坏。初十九劫

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坏有情世间。后一劫坏器世间。坏劫与成劫相反。从地狱渐渐上升。至地狱都尽。各随其业因。或升之禅。或转生他方世界。末劫大火烧尽初禅以下。二禅有水起。三禅风起。此器世间坏。

空劫

此为破坏后唯有虚空时。亦有二十小劫。此时世界空虚。犹如墨穴。无昼夜日月。唯有大冥。

宇宙法界。虚空则无边无际。世界有无量无边。成住坏空四时展转不停；时则无始无终。绝前后本末。因果相连续。因前有因。永不能知其始；果后有果。亦不能测其终。

原文出处：https://www.jiuchisu.com/fojiao/79185/

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