当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

什么是七种善妙法？

什么,是,七种,善,妙法,原文,标题,什么,是,
佛学常识-自在佛学知识网
2024-04-29 16:12
自在佛学知识网

什么是七种善妙法？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，什么是七种善妙法？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：什么是七种善妙法？

什么是七种善妙法？

七种善妙法是：信、念、惭、愧、精进、多闻、慧。这里的多闻，是指遍学巴利经典与佛法教理，例如佛陀在阿毗达摩中教导的究竟名色法、缘起法，以及这些名色法和缘起的生起之因等。其他的六种善妙法，详解如下：信：其特相是对当信之事有信心。作用是澄清，有如清水宝石能够使到混浊的水变得清澈；或启发，如出发越渡洪流。现起是不迷蒙，即去除心之不净

佛教知识心经读得太快

，或决意而不犹豫。近因是当信之事，或听闻正法等等。念：巴利语sa

佛教知识观音忏

ti的词根意为‘忆念’，然而作为心所，它是心于当下能够清楚觉知其目标，而不是纯粹只是回忆过去。其特相是对目标念念分明而不流失；作用是不迷惑或不忘失；现起是守护或心面对目标的状态；近因是强而有力的想或四念处。惭与愧：惭的特相是对

佛教歧视女性的冷知识

恶行感到厌恶，愧的特相是对恶行感到害怕；两者的作用都是不造恶；现起是退避诸恶；各自的近因是尊重自己与尊重他人。佛陀称此二法为世间的守护者，因为它们制止世间陷入广泛的不道德。精进：其特相是支持、奋斗、或激起力量；作用是支持或稳固相应名法；现起是不放弃；近因是悚惧或逼迫感，或十种精进事，即任何能够激起精进之事。有如在一间老旧的屋子加上几支新柱子，以防止它倒塌，或有如作为后援的生力军令国王的军队击败敌方，精进亦能支持所有的相应法，不令它们退减。慧根：巴利语pabba是慧，或如实知见诸究竟法。