「佛教」贺怀民：那清越的梵唱……

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原文标题：贺怀民：那清越的梵唱……

东林寺有一个年轻的师父。高大英俊。气质儒雅。用佛门的形容词就是“威仪好”。作为领众诵唱的维那师。嗓音清越哀亮。高音处激越高扬。低音处婉转低徊。非常摄人心神。

过去他在念佛堂领众时。我晚上念佛很积极。觉着随他一起唱念是一种享受。后来。换了个师父。我去的也就少了。他现在每天引众做早晚课。晚课在下午。我们坐在办公室也可以听到。因为在大殿有扩音器。师父的声音就更显得突出了。常常被那种古典、优雅的唱念声吸引得放下手边的工作去听一阵。

这两天上了两天早课。很大一个原因是想享受唱念梵呗的那种愉悦平和的心境。另外也

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是想借共修来调适一下心境和身体。从这两天的情况来看。效果还不错。

在星光闪烁中离开房间。穿海青搭幔衣。一群神情肃穆的人聚在大殿中。在庄严、清静的气氛中唱念跪拜、经行念佛……这一系列的仪式本身让人心境变得平和、宁静。这种宗教仪式的体验是一种高贵的精神享受。令人陶醉。

这里面有宗教体验。也有艺术享受。

读大学时。我就喜欢去教

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堂。主要是为了唱赞美诗。觉得那种男女老少、各式各样的人一起合唱。本身就给人一种温暖、详和的感觉。不过。相对于佛门的宗教仪式来说。教堂的礼拜和唱诗还是比较世俗

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化。可能。当年没有接触佛法的我。在教堂寻找的只是一种心理替代吧。呵呵。

宽袍大袖的衣服、钟磬鼓乐的音声、古雅舒缓的曲调、庄重恭敬的跪拜礼仪……

这一切组成的宗教仪式。形成一种全方位的宗教和艺术体验。对身心起到一种潜移默化

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的陶冶作用。

今天中午和陈伟吃饭聊天。他也说到。要想在寺院安然地住下去。必须参加共修。把自己的磁场调到和寺院的一致。才能得到寺院的加持力。呵呵。这话很有道理。

有一次真诚师也说到。觉行师身体不好。主要是他共修的少。呵呵。觉师还是文人习气比较重。喜欢晚上读书。他自己也感觉到那样不好。说要慢慢调过来。

东林寺常住师父一日的功课是非常紧凑的。管理也很严格。在学会这边做事的师父相对比较自由。这样有利也有弊。至于学会的工作人员。参与共修基本上是凭个人自

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愿。以我个人体验。还是要保证一定的规律和数量。对身心都有好处。

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维那。又作都维那。在古代丛林。维那是寺院中的纲领职事。掌理众僧的进退威仪。非但要佛门的规矩熟。而且要喉咙好。资格老。正如戏台上挂头牌的角色。一切的节目都要靠他安排。 今日寺院的维那。则仅于举行法会、课诵时。担任众僧的先导。掌理举唱、回向等。

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