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原文标题:夏坝活佛:行善与做恶都是有利息的
夏坝活佛:行善与做恶都是有利息的
无论作恶还是修善。其业力增长得都很快。
曾有一位活佛福报很大。天天都有从四面八方来的信众。以牛、马及各种金银珠宝等物向活佛做供养。活佛的侍者见到后就起了贪心。想:“活佛天天有那么多的收入。我若能得到活佛一天的收入就满足了。”活佛知道侍者的心中所想。这天就对侍者说:“我明天的所有收入都归你。怎
可第二天等啊等啊……就是没人来。等到下午的时候。才有一个老头拿了一块干牛皮来供养。他怎么也想不通。每天都有那么多的供养。今天为什么只有一块干牛皮?于是他就问活佛:“为什么我就那么倒霉。一天只得一块干牛皮呢?”
活佛说:“你赚了。”
活佛说:“我观察过你的前世。你在很多世当中。只做过一个鞋底的布施。如今一个鞋底变成了一块牛皮。你还不知足吗?”
这就是业的增长力。
有很多人。无论到哪里去。他总会遇上不愉快的事。甚至发生冲突。但他坚持自己是对的。可是。他遇到那么多的坏人。我们为什么遇不上?因为我们常用善良之心去面对他人的时候。你想打架也找不到地方。因为没有人讨厌你。没有人欺负你?他之所以遇到这种事首先是他的心态
三主要道颂
宗喀巴大师 造
敬礼诸至尊上师!
一切佛经心要义。是诸菩萨所赞道。有缘求解脱津梁。我今随力而宣说。
于三有乐不贪著。为暇满义而精进。志依胜者所喜道。诸有缘者净意听。
无出离心无息灭。希求有海乐果法。由贪有乐缚众生。故先寻求出离心。
暇满难得寿无常。串习能除此生欲。业果不虚轮回苦。勤思消除后世贪。
修已于轮回盛事。不生刹那之希望。昼夜唯求解脱心。起
若无菩提心摄持。出离不成无上觉。圆满安乐之因故。智者应发菩提心。
四瀑流冲难阻止。业力绳索紧密系。投入我执铁笼中。无明黑暗笼罩之。
无边有中生又生。三苦逼迫常无断。诸母情状与处境。思已发起殊胜心。
不具通达真理慧。虽修出离菩提心。不能断除有根故。应勤通达缘起法。
能见轮涅一切法。从因生果皆不虚。且能破诸所执境。彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄。离执空性二了解。何时见为相违者。尚未通达佛密意。
不复轮替而同时。甫见不欺缘起已。普灭实执所执境。彼时见观察圆满。
又由现相除有边。及由空性除无边。若知空性现因果。不为边执见所夺。
如是三主道诸要。子能如实通达时。当依静处起精进。速疾成办究竟愿。
此为多闻比丘洛桑扎巴。为擦廓·阿旺扎巴所作之教诫。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/02/090043322210.html
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