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「佛教」良言一句三冬暖.春风化雨润心田───爱语的力量

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  • 2023-05-03 00:58
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良言一句三冬暖.春风化雨润心田───爱语的力量

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  春回大地。百花竞秀。万物复苏。欣欣向荣;喜逢新春佳节。人人相见。互相祝颂。美言妙语。无限祝福。祝福之词。娓娓动听。令人喜悦。可见。人与人之间。要有智慧善巧。懂得说话的艺术──佛教称之为「爱语」。「爱语」出自《大般若波罗蜜多经》的「四摄法」;「四摄」即布施、爱语、利行、同事;其中的「爱语」。指的正是懂得说话的技巧。能说动听的话。令人欣然接受。百听不厌。

  什么是「爱语」?据《菩萨地持经》所载:

  云何菩萨爱语?略说有九种。何等为九?

  (一)【自性爱语】。云何菩萨自性爱语?是菩萨可喜真实如法义饶益语。与众生语。是名略说菩萨自性爱语。

  (二)【一切爱语】。云何菩萨一切爱语?略说有二种(1)菩萨慰问舒颜先语。平视和色正念在

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前问言。道路清泰四大调适。卧觉安乐叹言善来。如是等等心慰问随顺世间;(2)巧便语言安慰问讯。或复咒愿。令妻子眷属钱财谷米增长具足。见功德具足者。叹其信戒施闻智慧。令其欢喜;菩萨说一切种功德相应法。安乐众生。常说等说第一胜妙饶益言说。是名菩萨一切爱语。

  (三)【难爱语】。云何菩萨难爱语?略说三种(1)菩萨于怨家所。以清净心思惟慰喻。发喜饶益而共言说。是名第一难爱语;(2)菩萨于增上愚痴钝根众生。以无厌心思惟筹量。而为说法忍诸疲劳。以法摄取为具足说。是名第二难爱语;(3)菩萨于谄曲幻伪众生。欺和上阿阇梨及尊重福田。或背正向邪。以无害心方便慰喻。发喜饶益而为说法。是名第三难爱语。

  (四)【一切门爱语】。云何菩萨一切门爱语?略说四种(1)断除诸盖向于善趣。说初所作法;(2)断除诸盖实心增进。说应四真谛法;(3)见放逸众生在家出家。等心呵责令离放逸住不放逸;(4)已起疑惑能为开解。若说法若决定论。

  (五)【善人爱语】。云何菩萨善人爱语?略说五种(1)「正因」。处所因缘制戒。是故此法名为正因;(2)「正出」。于所受戒有所毁犯教令还净。是故此法名为正出;(3)「正依」。说四依所摄不颠倒法律至处道。是故此法名为正依;(4)「正度」。显示出一切苦不退还道。是故此法名为正度;(5)正示现。示现于一切说无碍。是故此法名为正示现。

  (六)【一切行爱语】。云何菩萨一切行爱语?谓六种七种。略说十三种(1)听所应听法

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爱语;(2)制所应制法爱语;(3)现诸经法爱语;(4)现诸法相爱语;(5)现诸法名字不颠倒爱语;(6)法句种种分别爱语;(7)慰喻爱语;(8)发喜爱语;(9)自恣安以众具代其所作虚受普纳爱语;(10)种种恐怖施安爱语;(11)具足说法摄取爱语;(12)开觉不善法安立善法见闻疑举罪折爱语;(13)劝有力说法者爱语。如是十三种。名为一切行爱语。

  (七)【除恼爱语】。云何菩萨除恼爱语?略说八种。是菩萨依(1)口四净(离妄语、两舌、恶口、绮语);(2)八种圣语(见、闻、觉、知说、不见、不闻、不觉、不知说)。是名除恼爱语。

  (八)【此世他世乐爱语】。云何菩萨此世他世乐爱语?略说九种(1)断亲属难忧苦故爱语说法;(2

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)断财物难忧苦故爱语说法;(3)断疾病难忧苦故爱语说法;(4)断戒难忧苦故爱语说法;(5)断见难忧苦故爱语说法;(6)戒具足故爱语说法;(7)见具足故爱语说法;(8)威仪具足故爱语说法;(9)正命具足故爱语说法。

  (九)【清净爱语】。云何菩萨清净爱语?当知有「二十种」说法如前力种性品说。

  如是「九种」。名为「菩萨爱语」。是菩萨随顺众生之根性。以温和慈爱之言语相对。令其生欢喜心。感到我和蔼可亲而与我接近。以达到度化对方之目的。是故能以「爱语」防护一切众生恶行。利益成就。

  简单地说。「爱语」就是以柔软和爱语来对待众生。使人听后生

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欢喜心。愿乐欲闻佛法。进而「学佛修道」。

  又若依《瑜伽师地论》的说法。菩萨所用的爱语有三种。一是「安慰晓喻语」。以和颜悦色。不愁眉苦脸来安慰众生。使众生心安而明义理。二是「欢喜庆祝语」。凡看到人家妻贤子孝、衣食丰足。或看到人家在正法上有所得。都能欢喜的庆祝。三是「殊胜利益语」。是说菩萨的语言永远和义理、正法圆融相应。使一切有情众生听了能有利益而得安乐。

  也就是说。菩萨对一切有情众生。常用欢喜的言词。说令人欢喜的话、真实的话、正法的话、引导进入道理的话。这就是爱语的性质。

  在这恶浊的世间。我们每天都在忍受着种种不优美、不纯净的语言。所以「爱语」显得特别重要;「爱语」能打破人与人之间的隔阂。拉近彼此的距离。实为人生和睦、社会和谐的要素。亦是人生一种谦让的美德;因为爱语使人听了精神爽利。心情愉快。态度和悦。如饮琼浆。充满喜乐。同时爱语也是从谦让虚怀中吐露出来。不是傲慢自大。趾气高扬的人所能做得到。说得出的。

  古训有言:「君子不失足于人。不失色于人。不失口于人。」是故。出言不逊。是君子为人处世的基本态度。而我们学佛。就是要学习菩萨的语言、行为;所谓「良言一句三冬暖。春风化雨润心田」。「爱语」可以成就无量的好事、好因与好缘──因此。我们要学会说话。让每一句话都像芬芳的花香、美妙的音乐;而且要懂得说好话。说动听的话;慈悲爱语。犹如春阳;鼓励赞美。就像百花处处香。令人动容。令人欢喜;与此同时。我们更要懂得运用善良的语言、慈悲的语言。令人温暖。令人感念;如此定能促进人际的融洽与社会的和谐。人间乐土自然就能实现。愿与诸網友读者共勉之!

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152153323564.html

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