「佛教」佛七组图：一句弥陀 作大舟

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原文标题：佛七组图：一句弥陀 作大舟

来到庐山东林寺。听到最多的一句话大概就是“阿弥陀佛”。这是见面亲切的问候。是心底真诚的表达。也是千年祖庭坚定的传承。时时处处。一句“阿弥陀佛”让人亲近又清净。

“我念弥陀信有缘。寻幽直到虎溪边”。一千六百多年来。无数净业行人寻声而来。愿以“一句弥陀作大舟”。誓归安养。誓成正觉！

东林寺“十一”精进佛七。又有数千莲友汇聚庐山脚下。东由白莲旧社。西至青莲念佛堂。上到闭关中心。但闻声声佛号清亮和雅。从早至晚不间不断。如海潮音般响彻在千年道场。令人身心清凉。仿若置身于“极乐国度”——

一句弥陀。要在行专。单提一念。斩断万缘。

一句弥陀。只恁么念。百八轮珠。线断重换。

一句弥陀。不急不缓。心口如一。历历而转。

一句弥陀。如救头然。尽十分力。期上品莲。

其佛本愿力。 闻名欲往生

皆悉到彼国。 自致不退转

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经典中提到。西方极乐世界是一个音乐之都。其风声、宝网声、铃铎声、波扬的水声、鸟的谐鸣声、虚空的

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乐器声等都在演畅种种法音。乃十方世界音声之中最为第一。

极乐种种音声内具：清、畅、哀、亮、微、妙、和、雅。形成西方净土特有的音声格调。这八字特质也是唱诵东林佛号的方针。

清。即清净。离一切烦恼染习即为清净。是故念佛人得斋戒清净。远离五欲六尘。真诚发心厌离娑婆。欣求极乐。如是念佛即为清。

畅。即畅达。直心是道场。音声畅达舒展。直抒直抒胸臆。无滞涩压抑状。大念见大佛。小念见小佛。音声所及。万祸冰消；洪音发号。毁裂魔军。畅快淋漓。心声一体。

哀：即悲哀。于此生死苦海灭顶之际。自力怯弱。惟哀祈阿弥陀佛大悲拯救。呼喊救命。感通阿弥陀佛的大悲心。必定蒙佛力慈佑。安坐大愿船。抵达安养国。

亮：即嘹亮。哀而不伤。悲哀中有亮色。以吾之悲感弥陀大悲。信知弥陀悲愿决定令我往生净土。往生即可疾速成佛。旷劫大事今生即能了办。踊跃欢喜。生命洋溢亮色。音声自然宏亮。

微：即微细。音声细微。透入内心性海。探玄勾赜。引发内心深蕴的善根。开启如来藏性。心外无法。满目青山。

妙：即奇妙。亦云不可思议。音声通实相。六字洪名澄清吾人浊染的心。以佛知见转众生知见。能令吾人从有念入无念。音声全体即阿弥陀佛法身。佛籁之音。劫外之响。妙感难思。

和：即和谐。和谐是空性的表显。持念佛号时。首先是心声和谐。心声相随。身心和谐

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。心与外境和谐。大众念佛。音声和谐。几十人。

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众音念佛。如同一人。心通法界。梵音海潮音。大和吉祥。

雅：即高雅。六字洪名表诠至高的超越意向。横超五恶趣。圆成自性佛果。不求人天福报。不低俗。不媚俗。声声唤醒自己。步步回归故园。如是念佛即为雅正。

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