「准提菩萨」农历三月十六，恭迎准提菩萨圣诞

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原文标题：农历三月十六，恭迎准提菩萨圣诞

农历三月十六。恭迎准提菩萨圣诞

　　稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝

　　我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护

　　南无 飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾 主戾 准提 娑婆诃.准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗。则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中。准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。更是三世诸佛之母。他的福德智慧无量。功德广大、感应至深。满足众生世间、出世间的愿望。无微不至的守护众生。《准提陀罗尼经》中记载。佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生。所以入于准提三摩地。宣说过去七俱胝佛所说的准提咒.

　　称为神咒之王的准提神咒。其加持威力不可思议。他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求聪明智慧。辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等。种种的祈愿。无不满足

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。

　　修学准提咒没有任何限制。不分身份。都可以修学诵持。依此也可看出准提菩萨的慈悲。

　　稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝

　　我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护

　　南无 飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾 主戾 准提 娑婆诃.准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅

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宗。则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中。准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。更是三世诸佛之母。他的福德智慧无量。功德广大、感应至深。满足众生世间、出世间的愿望。无微不至的守护众生。《准提陀罗尼经》中记载。佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生。所以入于准提三摩地。宣说过去七俱胝佛所说的准提咒.

　　称为神咒之王的准提神咒。其加持威力不可思议。他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求聪明智慧。辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等。种种的祈愿。无不满足。

　　修学准提咒没有任何限制。不分身份。都可以修学诵持。依此也可看出准提菩萨的慈悲。

　　其像作黄白色。种种庄严其身。腰下著白衣。衣上有花。又身著轻罗绰袖天衣。以绶带系腰。朝霞络身。其手腕以白螺为钏。其臂上钏七宝庄严。一一手上著指环。都十八臂。面有三目。

　　上二手作说法相。右第二手施无畏。第三手把剑。第四手把数珠。第五手把微若布罗迦果（汉言子满果。此间无。西国有）。第六手把钺斧。第七手把钩。第八手把跋折罗。第九手把宝鬘。

　　左第二手把如意实幢。第三手把莲花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把轮。第七手把螺。第八手把贤瓶。第九手把般若波罗蜜经夹。

　　菩萨下作水池。地中安莲花。难陀拔难陀二龙王共扶莲花茎。于莲花上安准提菩萨。其像周圆安明光焰。其像作怜愍眼看行者在下坐。手执香炉。面向上看菩萨。于菩萨上画二净居天。像法如是。

　　在《白宝口抄》卷第六十中的准提法。记戴著准提佛母形像的象征意义。以下分别解说其意义：

　　1、身体黄白色：黄色代表地大。代表胎藏界；白色代表水大。代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故。有诸佛能出生万德之义。

　　2、种种庄严其身：准提菩萨以种种庄严其身。腰著白衣。衣上有花纹。身著轻罗绰袖天衣。以缓带

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系腰。以朝霞络身。身有白轻罗网之纹。此种种庄严。象征以种种尘沙法为庄严。那也是象征凡夫以菩提为烦恼。而菩萨则以烦恼为菩提。

　　3、身像周围光明火焰：菩萨的身像光朋火焰。象征肯乳以智慧光明来破除妄心黑闇。

　　4、以白螺为钏（手钟）：印度以白螺为宝的缘故。所以以白螺宝为手钏。而因为螺贝有彰显说法的意义。准提菩萨又为释迦牟尼佛的化现。专表说法。白色是表

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白净大悲。白螺的音声更是殊胜。所以以白螺来表示广弘佛法。

　　5、具有三目：准提菩萨的脸上有三个眼睛。表示理、智、事三义。或说表佛部、金刚部、莲华部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不纵不横。三谛一如平等的涵义。

　　6、左右上二手作说法相：左右二手上作说法印。是表此尊于六观音中。主要以度化人道为主。他能破除三障。示现三眼之智。来说法利生。（或有其他经典造像此手作准提根本印

　　稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提。唯愿慈悲垂加护。南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨！南无准提会上佛菩萨！南无准提会上护法护咒一切圣众！南无飒多喃三藐三菩陀俱胝喃怛侄他嗡折戾主戾准提娑婆诃。南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨.

　　准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗。则称之为天人丈夫观音。是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。更是三世诸佛之母。其福德智慧无量。

　　在中国佛教徒的心目中。准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。更是三世诸佛之母

　　他的福德智慧无量。功德广大、感应至深。满足众生世间、出世间的愿望。无微不至守护众生。

　　《准提陀罗尼经》记载。佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生。所以入于准提三摩地。宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

　　南无七俱胝佛母大准提菩萨

　　《准提佛母赞》

　　清净明觉七佛母。救度有情不空羂。最胜金刚最殊胜。慈悲平等济众生。

　　持诵准提神咒的殊胜功德：

　　(一)佛在祗园会上。因哀怜众生易堕三途而说。至心持诵。能使短命众生。福寿无量。令现世得无量福。凡有所求无不称遂。如“如意珠”。一切随心。功效很大。

　　(二)诵此陀罗尼。满九十万遍。无量劫所造十恶。四重、五无间罪。悉皆消灭。所生之处。常遇诸佛菩萨。丰

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饶财宝。常得出家。

　　(三)若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横、病苦之所恼苦。诸有所作。无不谐偶。所说言语。人皆信受。

　　(四)此陀罗尼。有大势力。至心诵持。必当自证。能令枯树生华。何况世间果报？若常诵持。水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。

　　(五)若人六亲不和、不相爱念、依法诵咒、所向和合。闻名见身。皆生欢喜。举凡所求无不遂心。况能结斋具戒。一心清净。依法诵持。不转此身。即证菩提。有大功力。

　　(六)若依法诵持。一心精勤。功力说不可尽。随意所求。速得成就。受胜妙乐。

　　(七)神咒是诸佛密印。佛佛相传。不通他解。

　　(八)此法过去一切诸佛已说。未来一切诸佛当说。现在一切诸佛今说。我(释迦牟尼佛)今亦如是说。为利益一切众生故。令得无上菩提故。

　　(九)若有薄福众生。无少善根者。无有根器之者。无有菩提分法者。若得闻此陀罗尼法。速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。

　　(十)若有人能常自忆念。诵持此咒。无量善根。皆得成就。

　　(十一)此准提咒。一切诸佛菩萨等同说。独部别行。总摄二十五部真言坛法。龙树菩萨以偈赞曰：“准提功德聚。寂静心常诵。一切诸大难。无能侵是人。天上及人间。受福如佛等。遇此如意珠。定获无等等。”

　　(十二)《大教王经》云：“七俱胝如来。三身赞说准提菩萨真言。能度一切贤圣。若人持诵。一切所求悉得成就。不久证得大菩提果。是知准提真言。密藏之中最为第一。是真言之母。神咒之王。”

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