「佛教」蒙古彩绘插图本《目连救母》佛教文化赏析

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插图本《目连救母》佛教文化赏析

蒙古彩绘插图本《目连救母》

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　本画册来自于喀尔喀蒙古扎萨克图汗旗 正面蒙古文字,背面手绘彩图。

　　此蒙古文绘图本是从藏文翻译的《目连救母》经典文本和中国汉地流行的各种《目连救母》变文相结合而形成的新的叙事文本。即在《佛说盂兰盆经》的基础上。添加了许多情节和描述的民间流传的变文所演变而成。是蒙古文彩绘插图本《目连救母》中插图最精美的版本。

　　《佛说盂兰盆经

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》全文仅八百余字。为西晋·竺法护译。经中叙述目连始得六通后。想要度化父母以报哺育之恩。却发现亡母生于饿鬼道中。目连盛

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饭奉母。但食物尚未入口便化成火炭。其母不能得食。目连哀痛。于是乞求佛陀。佛陀告诉目连。其母罪根深结。非一人之力所能拯救。应仗十方众僧之力

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方

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能救度。于是教他在七月十五僧自恣日。为父母供养十方大德众僧。以此大功德解脱其母饿鬼之苦。

　　此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想。所以颇受国人重视。梁武帝于大同四年（538（戊午年））七月十五日。在同泰寺举办第一次盂兰盆会。到唐代。盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日。盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。

　　随着盂兰盆会的盛行。目连救母的故事便广泛的在民间流传。代表这种流行的。便是变相（佛经故事图画）和变文的流行。这些变文是唐人所作。在中国流传甚广。曾经是无数图画及戏曲的题材。这些变文在《佛说盂兰盆经》的基础上。添加了许多情节和描述；例如目连把家产分为三份。并把其中的一部分用于施舍和虔诚于佛教的事业。但是目连的母亲青提夫人吝啬贪婪。滥用这份家产。并欺骗自己的儿子。趁儿子外出时。天天宰杀牲畜。大肆烹嚼。从不修善。从而受到暴死的报应。堕入地狱的最底层。目连遍历地狱寻母不获。后凭借佛陀的锡杖才得入阿鼻地狱见母。然后又承佛陀亲临地狱。放光动地。大破地狱。于是目连母转成饿鬼。目连又依佛喻广造盂兰盆。出其母于饿鬼道而成为黑狗。目连引黑狗七日七夜诵经忏悔。使黑狗亡转生三十三天为天神。这才算救母成功。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/08/105426332773.html

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