佛教-【宗风论坛】10.“中华佛教百年先师”礼赞简介（二）

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原文标题：【宗风论坛】10.“中华佛教百年先师”礼赞简介（二）

　　为了让社会各界，特别是年轻一代，加深对百年来中华佛教发展

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历史的了解和认识，本届中华佛教宗风论坛将继续对首届中华佛教论坛进行礼赞的23位高僧大德再次进行礼赞，同时礼赞名单中加入了2012年4月圆寂的弘法寺开山祖师本焕长老。

(7)倓虚 (1875-1963)

　　倓虚，法号隆衔，俗名王福庭，河北宁河人。近代佛教天台宗传人。

　　1917年出家，拜谛闲法师为师，为天台宗第四十四代法嗣。1949年到广州主持复兴光孝寺，后移居香港。1950年当选为香港佛教联合会第一任会长。其后在香港集中精力创办佛教教育事业，先后创办了华南佛学院、天台弘法精舍、谛闲大师纪念堂、中华佛教图书馆、青山极乐寺佛教印经处等。毕生致力于振兴佛教，弘扬佛法，主张丛林学院化、学院丛林化，创建丛林、佛学院多处，培养佛学人才广布海内外。主要著作有《阴阳妙常说》、《金刚经讲义》、《般若波罗蜜多心经讲义》、《大乘起信论讲义》、《天台传佛心印记注释要》、《始终心要义记》、《普门品讲录》、《影尘回忆录》等。

　　(8)来果 (1881-1953)

　　来果，俗姓刘，名永理，字福庭。出家后，法名妙树，字来果，号净如。湖北黄冈人。1905年出家。出家后持戒精严，道心勇猛。

　　来果曾主高寺，整顿寺院，严行戒律，革除积弊，恢复旧制，夏讲冬参，秩序井然，受到诸山长老的赞誉。来果与虚云老和尚同为近代宗门硕德，共负时望。虚云老和尚年长于来果，弘化于南方，来果的法缘在大江南北，而弘化于江南。来果生平以弘法悟道为己任，棒喝双举，钟鼓交参，宗说兼通，普接三根，领众三十余年，未尝少懈。1949年后，他实行农禅合一。1950年，卸任住持，移锡上海崇德会，辟茅蓬，建净七道场，信众云集。1953年在上海入寂，世寿73岁，僧腊48年。有遗著《来果禅师语录》、《来果禅师开示录》、《来果禅师自行录》等行世。

　　(9)圆瑛 (1878-1953)

　　圆瑛，生于古田县平湖乡端上村农家，俗名吴亨春，19岁出家，法名宏悟，别号韬光，曾从寄禅法师修习禅定。随后讲学布教，誉享海内。当代爱国名僧，佛教领袖。抗日战争时，号召全国佛教徒投身于抗日救亡运动，并成立佛教战时救护团且亲任团长，奔走于东南亚各地，在华侨中集巨款汇回国内支援抗日。

　　其著述有《发菩提心讲义》、《劝修念佛法门》、《弥陀经要解讲义》、《楞严经讲义》等大量论著。他将这些经论与前期所写的《一吼堂诗集》、《一吼堂文集》、《圆瑛讲演录》、《住持禅宗语录》等著作一并汇编成《圆瑛法汇》付梓刊行。1945年，在上海创立“圆明楞严专宗学院”，自任院长，培养大批高级佛学人才。1953年5月，被推选为中国佛教协会首任会长。是年9月12日去世。

　　(10)广钦 (1892-1986)

广钦，福建惠安人，本姓黄。33岁，投礼瑞芳法师披剃，法名照敬，字广钦。42岁，受戒于福建莆田慈寿禅寺。1947年赴台湾，1986年2月于高雄六龟妙通寺示寂，世寿95岁。

　　大师平时生活简朴，日常以水果为食，故有“水果师”

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的称号。八十岁以后，因牙齿全脱，不能啃水果，改以流质果汁为食。八十多岁以前，除雨天外，夜间常在露天跏跌而坐，数十年如一日。大师一生并没有高建法幢，升座讲经，也没有妙笔生花，以文章度世。大师参禅念佛、平实无奇的行持，感动、度化了许多信众。大师去世后，弟子们把他平时的训诫，辑为《广钦老和尚开示法语录》行世。

　　(11)法尊 (1902-1980)

　　法尊，俗姓温，法名法尊，字妙贵。河北深县人，早年在五台山显通寺出家。1922年于北京法源寺受戒，并入武昌佛学院从太虚大师受学法相、因明、显密各宗教义，很受太虚大师的器重。1925年，突破万难入藏学法，十载勤学，备通三藏。1936年自藏返汉，主汉藏教理院十余年。

　　1953年，任中国佛教协会常务理事。1956年，兼任中国佛学院副院长。1980年，在北京逝世，世寿79岁。示寂之晨，犹手不停书，为法忘身，闻者感泣。所译的藏文经典主要有《菩提道次第广论》、《现观庄严论》、《辨法法性论》、《入中论》等。此外，曾将汉译的《大毗婆娑论》译为藏文，并编辑《藏汉、汉藏字典词汇》。晚年，将藏译陈那的《集量论》、法称的《释量论》、僧成的《释量论释》译为汉文。

　　(12)印顺 (1906-2005)

　　印顺，浙江海宁人。幼读诗书，兼研中医。又好研学道家及西方宗教之学。25岁于普陀山福泉庵出家，法名印顺，号盛正。受具足戒于天童寺。曾于闽南佛学院、武昌佛学院就学，民国二十五年(1936)，在普陀佛顶山阅藏。42岁，在雪窦寺主编《太虚大师全书》。44岁赴香港任香港佛教联合会会长暨“世界佛教友谊会”港澳分会会长。47岁，依中国佛教会之决议，代表出席在日本召开之世界佛教友谊会第二届代表大会，遂至台湾。其后曾任台北善导寺导师、《海潮音》杂志社社长。48岁，将

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拟建于香港之福严精舍，移建于台湾，由此定居台湾，51岁任善导寺住持。68岁被日本大正

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大学授予文学博士学位。一生弘法利生，著作等身。其大部分著述辑为《妙云集》行世。

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/201310/fonews_{F12C933D-95A1-4B94-ADBA-0B0E3D50E9C4}.html

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