佛教-【宗风论坛】15. 第二届中华佛教宗风论坛论文选（摘要）二

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人间佛教•

关于佛教文化的新闻

禅与中国佛教的复兴

　　—从虚云和尚到净慧长老的实践路向之考察

　　能仁 能旸

　　释能仁

　　现任职务︰

　　中国佛学院普陀山学院《普陀学刊》

　　执行编辑

　　江西

兰州佛教协会最新消息新闻

《博山禅》执行编辑

　　北京佛教文化研究所研究员

　　教育与经历

　　河南佛教学院法务长

　　北京佛教文化研究所研究部主任

　　安徽九华山大觉寺监院

　　四川雅安云峰寺副寺

　　北京中国佛学院

　　浙江普陀山佛学院

　　论文摘要：

　　自太虚大师倡言以来，“人间佛教”思想已成为近现代佛教复兴运动的重要精神遗产与话语资源。……虚云和尚座下门人中，自觉继承虚公遗风、并进一步接续太虚大师“人间佛教”精神发展脉络的，是已故中国佛教协会副会长净慧长老。

　　净慧长老……创造性的提出以“觉悟人生，奉献人生”为宗旨的“生活禅”理念，从一九九三年起，在柏林禅寺创办每年一届的“生活禅夏令营”，产生了广泛的影响。到目前为止生活禅夏令营已举办了二十届，生活禅

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的理念也广为佛教界、学术界与社会大众所熟知，受生活禅夏令营启发的各种弘法模式也在各地寺院、佛学团体开花结果。……柏林禅寺也已成为大陆“生活禅”的根本道场和精神中心。

　　净慧法师认为，中国佛教要真正实现全面振兴，教界人士必须在如下几个主要方面取得共识：

　　坚持走“人间佛教”道路，是中国佛教的唯一希望。

　　振兴禅宗是振兴中国佛教的关键。

　　加强僧团形象建设是提高佛教社会地位的首要前提。而要搞好僧团形象建设，必须加强道风建设、人才建设、教制建设和寺院管理。

　　出家人必须坚持以修行和弘法为本分，这是保持僧团本色的根本。

　　培养教团意识，强化佛教团体负责人的忧患意识和责任感，是提高佛教整体自我调控能力(以便更好兴利除弊)的有效途径。

　　要坚定不移地把帮助信众树立正知正见、正信正行，引导信众爱国爱教、觉悟人生、奉献人生，作为弘法的根本目标。

　　坚持佛教的现代化和化现代相统一，推动佛教与社会主义社会相适应，是佛教保持强大生命力和摄受力的必要条件，这两者不能割裂开来。

　　……他在佛教众多的修持法门中选择一种“既能达到明心见性、解脱生死的终极目的，又能适应现代人生活环境的修行方法”，其宗旨为：“继承传统(契理)，适应时代(契机)，立足正法，弘扬禅学，开发智慧

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，提升道德，觉悟人生，奉献人生。”“生活禅”理念要求“将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神、禅的风采”，“在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活”。在柏林寺的各项活动当中，他要求四众弟子们要“将信仰落实于生活;将修行落实于当下;将佛法融化于世间;将个人融化于大众”。在弘法事业中强调“大众认同，大众参与，大众成就，大众分享”。

　　自近世太虚大师肇启以来，“人间佛教”运动如火如荼的展开，逐渐影响到世界各地汉传佛教的发展，在这一脉络下的禅门振兴与佛教弘化无疑已经步入现代转型的阶段，净慧长老的兴寺建僧以及生活禅风的实践无疑是开启传统禅宗契合当下时代的新风貌。“觉悟人生，奉献人生”宗旨的拈出，则不仅回归于佛内在的神圣价值，而又指向于社会价值的普遍关怀。净慧长老秉承虚云和尚禅门宗风，服膺于太虚大师“人间佛教”的精神理念，融汇近现代两大高僧的思想精华，以禅宗为中心，推动佛教的复兴。

　　

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/201310/fonews_{834B1933-1858-45D6-8E29-3E1CEF513028}.html

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