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「佛教」灵岩山寺下院报国寺简介

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2022-08-11 06:31
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「佛教」灵岩山寺下院报国寺简介

screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺山门　　报国寺。座落在古城苏州人民路（旧名马龙街）穿心街3号。空间位置十分优越。北邻著名的怡园。东有双塔。南有沧浪亭。处于闹市僻静处。颇有闹中取静。静中取禅的意境。　　一、报国寺概述

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screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺　　报国寺原在文庙西。始建于宋咸淳年间。名报国禅院。元至元二十二年由湖道肃政廉访使捐赠重建。普照任住持。一时禅风甚盛。明初禅院录开元寺。景泰天顺年间僧志学请于朝廷改院为寺。遂成丛林。成化年间住侍成钊大扩规模。殿宇、客寮、斋堂、库房等计有数百间。占地47亩。成为巨刹。嘉靖万历年间东南扰乱。佛法逐衰。报国寺亦渐颓废。万历末僧慧如苦行重兴。茂林继之。以慈悲心接物利人。以智慧力敷教弘化。专持阿弥陀佛名号。受法三千余人。受戒万余人。饭僧数十万人。是为报国寺最盛时期。

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screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺大雄殿　　清咸丰后。佛教复衰。至光绪末。僧楚泉见寺日趋衰败。发心重兴。特赴京请颁藏经。楚泉离寺后。江苏巡抚程德全听信幕僚谎话。言报国寺有寺无僧。遂将全寺没收改建植园。楚泉请经回苏。寺已易主。只得借地安藏以待机缘。民国二年程德全罢官闲居。始研佛学而生信心。深悔当初毁寺之举。乃于民国十年出资购穿心街原中军衙署。重建报国寺。但规模较小。仅四亩有余。延请楚泉住持。楚泉辞世。其徒明道继任。民国十九年（1930年）二月。迎请高僧印光来寺掩关。印光法师居报国寺后。弘法利生声名远播。皈依者不下百万。故昔日穿心街上人接不暇。颇具盛况。1936年中日关系紧张。印光法师应圆瑛法师、屈文六居士等恳请。破关而出。至沪说法。恳切开示护国息灾。后因妙真老和尚之请。移居灵岩山寺。明道殁后报国寺改作灵岩山寺下院。

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screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺东配殿　　1950年后寺庙被医院和工厂借用。1958年成为民居。1992年秋。苏州市佛协议请收回。创办佛教文化事业。得政府支持。归还房产。市佛协筹资三百余万元进行重修。修葺后的报国寺占地一千三百平方米。有山门、大殿、藏经楼、东西厢房、印公关房等主要建筑。具有典型的江南寺庙风格。印公关房按原貌复修。藏经楼宽敞明亮。大殿为五开间。建筑面积144平方米。气势宏伟。　　苏州报国寺内现设有苏州佛教博物馆、苏州弘化社、苏州佛博弘化艺术院、苏州弘化社义诊所等佛教文化、慈善机构。

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screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺西配殿内展览　　二、印光法师与报国寺　　在报国寺大殿西侧。系佛教净土宗近代著名高僧印光法师的关房。中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛协会长、苏州市佛协会长、灵岩山寺方丈明学大和尚题写了“印公关房”匾额。　　印光大师。讳圣量。别号常惭愧僧。陕西人。清咸丰十一年（1861年）十二月十三日生。21岁依道纯和尚披剃。1940年农历十一月初西逝。享年80岁。

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screen.width-333)this.width=screen.width-333">报国寺西配殿内展览　　1930年2月。印光法师从上海移居苏州穿心街报国寺掩关。时年70岁。他足不出户。潜心研究经藏。在闭关的七年间。编纂了佛教《四大名山（即普陀山、九华山、五台山、峨眉山）志》。这是一个甚大的笔墨工程。

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全靠大师一人手脑精进而成。刊行后。不仅当时僧俗各界一致称颂。即于今日盛世修志。及继承佛教文化优秀传统亦不失为提供一参证善本。　　印光法师提倡念佛不忘报国的思想。深受僧俗各界赞赏。他择时契机弘法。到报国寺后即设立弘化社。并亲理其事。印行《印光法师文钞》、《净土十要》和《净土五经》等。在海内外佛教界有较大影响。1932年印光法师住报国寺不久。即书《一函遍复》公诸于报。犹如现时公开信。向僧俗各界详述“净土法门、三根普披、利纯全收”之精要。以此为其闭关撰著之先声。　　大师谨守戒律。自奉极

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简。每饭只粗菜一碗。吃完以馒头将菜碗擦净食之。或以开水荡洗饮之。在报国寺时。有一次因菜中用酱油稍好。将明道大师大加呵斥。责其虚消信施。言我等道力微薄。不足利人。即施主一粒米。亦无法消受。哪可更吃好菜。师自行如是。而劝人亦极严厉。见有客人食后。碗内剩饭粒者。必大呵曰：“汝有多么大的福气？竟如此糟蹋！”他不仅节俭。还经常布施。1935年陕西大灾。他即令寄1000元助赈。1936年闻绥远灾情严重。他捐赠了3000元仍意犹未尽。又将书款1000元尽数捐献。印光法师一生生活俭朴。言传身教。格守不移。受大师盛得之感化。皈依弟子遍于中外。德望崇高。誉满东南。净业门人咸尊他为中国净土宗第十三祖。印光法师卓锡报国寺七年。与锦帆路章太炎宅相近。国学佛学两大师相邻。一时传为佳话。　　苏州报国寺按原貌修复的“印公关房”。3间。约60平方米。东间为叩关者休息处。中间为经堂书房。展现印光法师之修学法相及部分著作照片。西间为印光大师之卧室。关房天井的南墙上镶嵌了印光大师手书的《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》石刻。　　苏州报国寺内辟“印公关房”。这对如实地研究和了解印光大师。弘扬印光大师的佛学思想。能起到一点砖石的作用。也无疑将会对继承和发扬佛教优良传统。提高佛教文化品位产生更进一步的良好影响。　　三、苏州佛教博物馆　　设在穿心街3号报国寺内的苏州佛教博物馆。是苏州市继苏博、革博、碑刻、戏曲、民俗、丝绸、园林、钱币等博物馆。也是江苏省第一座宗教博物馆。中国佛教协会副会长、江苏省佛协会长茗山法师为该馆题写馆名。　　苏州佛教博物馆共分八个部分。以实物、图片、模型。辅以文字说明。展现苏州佛教的历史阵容和现实风貌。使民族优秀传统文化得到弘扬和发展。　　第一部分：历代寺院。展示了自三国吴以来历代寺院的概貌。其间宋、明、清三代寺院分布图。十五所寺院的照片和模型。还有虎丘云岩寺塔和瑞光塔的出土文物资料。　　第二部分：佛像与经藏。展示了自唐代至今的各类佛像二十余尊。其间介绍了吴县保圣寺的唐塑罗汉和紫金庵的宋塑罗汉；经藏。展示了自唐以来的各种善本经书。其间有唐人写经。宋代血经。明代金书《普门品》。清代《龙藏》。以及藏文经书。巴利文《贝叶经》等。　　第三部分：高僧大德。着重展示了自三国吴以来的十五位高僧和居士的生平和成就。其间有最早来苏传佛的三国时代高士支谦。东晋高僧支遁。晋代竺道生。唐代的寒山。宋代的绍隆。明代的唐寅、弘储。近代的印光、章太炎等。还展示了雍正御笔、石涛画作和虚谷对联。　　第四部分：法物法器。着重展示了部分法器和披搭的衣物。　　第五部分：弘法利生事业。展示了弘扬佛法、佛教修持、慈善事业、友好交往等内容。　　第六部分：大殿佛像的供奉定式。展示了一尊二米高的玉佛和一尊四十八臂观世音。　　第七部分：印公关房。以三十年代印公闭关旧貌复原。有叩关者休息室、经堂书房、起居室。　　第八部分：弘化社。以两个房间。展示了各种经书。其中有三十年代弘化社印行的经书一批。　　苏州佛教博物馆以其翔实的历史资料。丰富的展览内容。庄严肃穆的佛教气氛。成为弘扬和宣传祖国优秀传统文化。服务于社会主义两个文明建设的窗口。中国佛教协会副会长刀述仁参观后称赞说：“用这样的方式展示佛教文化。全国还是第一家。展览以苏州佛教历史发展为主线。

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文化气息很浓。表现形式很好。”江苏省政协副主席张连珍来馆参观后。留下了“弘法利生”的题词。　　苏州佛教博物馆。于1997年1月正式开馆。属于苏州市佛教协会主办的文化事业单位。市佛教协会副会长弘法法师兼任馆长。该馆每天免费开放。　　苏州市佛教协会为恢复印光大师当年闭关道场——报国寺。开辟苏州佛教博物馆约投资了四百余万元。苏州报