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原文标题:江西抚州正觉寺
在江西抚州城东剪子口东侧的风水宝地上。建有一座名扬江南的千年古刹。这就是抚州正觉寺。
相传此地形如一只犀牛。建昌会馆后面的池塘和寺东边的池塘。两口塘一样大。是犀牛的两只眼睛;寺前面的东湖是犀牛的透气口。犀牛饿了。就到灵芝山上(今文昌桥头)吃草;天气热了。就到院家湖里打浆。正觉寺就是建筑在这只犀牛上。所以老百姓又称其犀牛山正觉寺。
正觉寺大约建于唐朝初期。后来经过历代修建和扩充。殿宇更加宽敞雄伟。进门便是天王殿。迎面是四大天王塑像:手提瑟琵的是东方“持国大王”;手执宝剑的是南方“增长天王”;执绢罗的是西方“广目天王”;执宝幢的是北方“多闻天王”。四大天王手执法宝作为“风调雨顺”的象征。过天王殿便是大殿。殿正中是释迦牟尼大佛像。两边是雕塑的十八罗汉。情态逼真。在广阔的海崖里。飞身渡水。展现出“众仙过海。各显神通”的气魄。
出大殿。便到了方丈。
正觉寺不仅寺宇宽敞。佛像情态逼真。而且风景如画。寺中有一处临江面水的楼阁。名叫箨龙轩。轩内璧上绘有一条形态逼真的龙画。凡是前来正觉寺游览的文人墨客。都要登临此轩。寻觅诗句。王安石回临川故乡探亲期间。曾在箨龙轩题咏一诗《正觉寺箨龙轩》。诗云:风玉萧萧数亩秋。箨龙名字道人留。不须乞米供高士。但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲。何时六逸自
寺院中种植了许多花草树木。尤以菊花为盛。王安石另有一首《城东寺菊花》诗云:黄花漠漠弄秋晖。无数蜜蜂花上飞。不忍独醉辜尔去。殷勤为折一枝归。
离正觉寺不远处有一口水味清奇的古井。名叫醒泉。据说此水配上泡铁山的茶叶。饮之可以益寿延年。明代思想家李挚来到正觉寺饮过醒泉。写有铭曰:“泉行地中。隐隐隆隆。大旱云霓。惟泉是宗。泉而清奇。不带气质。饮之梦醒。幽宵白日。人不得道。昏散扰之。醒除昏散。返我灵之。”
正觉寺历代盛衰不常。清代时又复繁盛。主持寺庙的法杲和尚从河北请来一位名叫清泉的高僧。为寺院立规传经。发展僧徒。多达一百多人。其中还有日本、印度等外国僧侣
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