「佛教」真明白布施的道理了，就不会等

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原文标题：真明白布施的道理了，就不会等

　　每个人的心是一块田。自己种什么。就得什么样的果。起心造业。将来一定会受果报。一点点都跑不掉。所以。我们一定要有耐心。应该受的。就要欢喜受;应该做的事。即使做起来困难重重。也必须去做。

　　动一念善。就是福;若是有一念怨、恨、贪、瞋、痴。这粒粒种子。都是将来的障碍业报。所以贪、瞋、痴、慢、疑、怨、恨……都不

佛教故事四个字

佛教故事毒蛇报恩

　　贫穷因吝啬。富贵因布施。一个修行者人听了因果布施的道理。对禅师说：“等我有钱以后。一定广修供养。做一些济世救人的事业”。

　　禅师：等你有钱以后再行布施。那你永远不会有钱。也不会布施。

　　修行者：为什么呢。师父?

　　禅师：因为富有从布施中来呀!

　　修行者：我很贫穷。连饭都吃不饱。该怎么办呢。师父?

　　禅师：饿了。等有了再吃。行嘛?

　　修行者：不行。那还不饿死啊?

　　禅师：真明白布施的道理了。就不会等。哪怕什么都没有。也会到山上采些花和果子来供养三宝。或用劳动所得进行布施。

　　等!人生无常。此时生。不知何时死。要做就不能等。即使一生

三则佛教故事讲解

　　布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来。如同如来。穷的原因为吝啬。就是只有自我。若想成为大富者。必然要心胸广阔。怀摄天下。无论是什么众生。只要种了富贵之因。必然就会得到富贵的果。因果不择生。如同大地含养万类。

　　等有了钱。未必会能真诚供养。佛。要的不是供养。而是因供养而能解脱的你!就是说。一切都是给自己做的。有一块。能全部捐出就是满善。有一块。说少而不去行善。等真有了一百万。未必会去

佛教真有九世恶人的故事吗

　　真智慧者。不求无因之果。真明白者。信受奉行。好的因不要认为微小而不做。坏的因也不要以为只有一点点没有关系。其实因果不虚。即使是再微小的造作。也终必结果。与人相处应多结一些好缘。多起一些欢喜心、感恩心、满足的心。这些都是将来造福的因缘。

　　感恩佛佑众生。只要我们也做一朵清净之莲。莲花不必生在

住胎六十岁佛教故事

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article31/313777.html

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