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原文标题:佛说社会上有20种人是“贱民”快看看你身边有没有
佛陀住在王舍城迦兰陀竹园时。有一天早晨入王舍城托钵乞食。依次来到一位拜火婆罗门的门前。这时婆罗门手上拿着盛装各种
佛陀虽然受到羞辱。仍然慈悲的问婆罗门:“你知道什么叫贱民?什么是贱民法吗?”
婆罗门答道:“我不知道什么叫贱民。也不知道贱民法。沙门瞿昙!你知道贱民、贱民法吗?”
佛陀说:“我非常熟悉贱民、贱民法。”
这时。婆罗门立即放下事火的供具。很快的在屋内铺好床座。恭敬地请佛陀入座。并请求佛陀为他说贱民与贱民法。
佛陀告诉婆罗门。真正的贱民有下列行为。应当要能确实分别:
一、内心瞋恨。隐藏过错。恶见犯戒。虚伪不实。
二、悭贪吝惜。谄媚虚伪。无惭无愧。
三、没有慈悲心。杀害一切众生。
四
五、胁迫他人。利益自己。
六、有主无主物。据为己有。
七、抛弃妻子。夺人所爱。
八、侵占亲友、师长的物品。
九、妄语诈骗、索讨不还。
十、借贷财物。妄语伪证。
十一、造作不善业。隐藏过错。
十二、有人问法。答以非法。颠倒欺诳他人。
十三、空无实有。愚痴为利。轻慢毁谤智者。
十四、贡高傲慢。自我称赞。毁谤他人。
十五、自造罪过。嫁祸他人。
十六、受人利养。不知感恩图报。
十七、呵斥沙门、婆罗门而不布施供养。
十八、父母年老而不勤加奉养。
十九、没有证道。妄称证道。
二十、生于大家婆罗门。却行诸恶业。
有这二十种行为的人。才算是真正的贱民。而不能以他的出生来分别是门第高贵还是低贱。佛陀以一个人的行为称他为贱民或高贵者。
婆罗门赞叹的说:“佛陀!你真是大精进的圣者!不以出生分别他是贱民或是婆罗门。而是以行为来区分他是贱民或婆罗门。”
于是对佛陀所说的法充满信心
感悟
我们的社会有秉赋上贤愚智劣的先天不同。更有职位上贵贱轻重的人为差异。不合理的制度。制造了人间许多的矛盾、冲突。形成不平等的阶级歧视。
而在佛教看来。任何一个众生都是具足佛性。无比尊贵。何来
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