「佛教」《百喻经卷下》：52、伎儿作乐喻

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原文标题：《百喻经卷下》：52、伎儿作乐喻

　　译文：

　　有个青年女歌伎。为国王奏乐表演。国王许诺。要给他一千块钱。但演出结束后。向国王索取钱时。国王却背信不给。反而还说：“你们演奏音乐。只是为了让我的耳朵听了高兴而已。说给你们钱。也只是让你的耳朵听了高兴一下。”

　　世间的因果报应。也是如此。无论是在人道还是天道。所有的快乐。都是虚幻无实的。佛陀教导世人说：“人生无常。生命轮回不已。”明白了这个道理。就不会为一时的痛苦或快乐束缚。

　　《百喻经》萧齐天竺三藏求那毗地译

　　写在前面：

　　《百喻经》佛教文学经典。以譬喻宣扬佛法义理。全书从《经藏》12部经中取九十八喻。加上引言及偈颂。概称“百喻”。行文短小精悍。诙谐机智。生动巧妙。文浅理深。

　　百喻经

　　闻如是。一时佛在王舍城。在鹊封竹园。与诸大比丘菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱。是时会中有异学梵志五百人俱。从座而起白佛言。吾闻佛道洪深无能及者。故来归问唯愿说之。佛言甚善。

　　问曰。天下为有为无。答曰。亦有亦无。梵志曰。如今有者云何言无。如今无者云何言有。答曰。生者言有死者言无。故说或有或无。问曰。人从何生。答曰。人从谷而生。问曰。五谷从何而生。答曰。五谷从四大火风而生。问曰。四大火风从何而生。答曰。四大火风从空而生。问曰。空从何生。答曰。从无所有生。问曰。无所有从何而生。答曰。从自然生。问曰。自然从何而生。答曰。从泥洹而生。问曰。泥洹从何而生。佛言。汝今问事何以尔深。泥洹者是不生不死法。问曰。佛泥洹未。答曰。我未泥洹。若未泥洹云何得知泥洹常乐。佛言。我今问汝。天下众生为苦为乐。答曰。众生甚苦。佛言。云何名苦。答曰。我见众生死时苦痛难忍。故知死苦。佛言。汝今不死亦知死苦。我见十方诸佛不生不死故知泥洹常乐。五百梵志心开意解求受五戒。悟须陀洹果。复坐如故。佛言。汝等善听。今为汝广说众喻。

　　原典：

　　52、伎儿作乐喻①

　　譬如伎儿。王前作乐。王许千钱。后从王索。王不与之。王语之言②：“汝向

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　　世间果报。亦复如是。人中天上③。虽受少乐。亦无有实。无常败灭。不得久住。如彼空乐。

　　注释：

　　①伎儿作乐喻：伎儿。他本用伎人。伎。同妓。女乐;通技。技巧、技艺;伎儿。古时指年青的歌舞表演者。

　　②语：他本作“与

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　　③人中天上：人中。指人道;人趣。天上指天道。天趣。佛教分众为六趣(道)或五趣

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　　来源：1、《百喻经注释与辨析》荆三隆邵之茜著

　　2、《百喻经

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　　3、网文

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article53/526419.html

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