「佛教」供养佛塔获殊胜功德 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」供养佛塔获殊胜功德是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:供养佛塔获殊胜功德
佛陀曾开示。供养佛塔功德甚大。应当精勤诚心供养。
过去。波斯匿王前往佛所。顶礼佛足时。闻到一股比天香还要香的香味。波斯匿王四处张望。寻着这股特殊浓郁的香味。不知道香气是从哪里飘来的。大王便向世尊请法:“世尊。这一股香气是从哪里来的?”佛陀说:“大王。您想知道这香气的来处吗?”波斯匿王说:“是的。希望能够听闻佛陀的开示。”此时。世尊用手指地。地上即时出现像赤栴檀五丈长的白骨。如来告诉波斯匿王说:“您所闻的香气正是来自于地上的白骨。”波斯匿王立即向佛陀请法:“是什么因缘。地上的白骨有这一股特殊的香气?”佛陀告诉大王说:“一心谛听”
佛陀说:过去迦叶佛。化导众生因缘巳尽。入于涅槃时。当时有一位国王名伽翅。取佛的舍利造了一座高广二由旬的七宝塔。并且告诉全国的人民:“
盗花之后。长者子知道自己被情欲狂惑。盗取供养佛塔的花。造下了恶业。便生起悔恨之心。顿时淫欲情息。既至次日更生厌恶。心想:“我造作了极大不善的恶业。盗取了大众供养佛陀的花送给淫女!”长者子语落。身体便长满了如芥子的疮。没多久之后。疮更转增长。遍满了全身。无有空处。长者子说了一段偈:
“我今作不善。违犯诸佛教。舍离于惭愧。是则无敬心。
违于善逝语。非是佛弟子。一切诸人民。不敢违王教。
然我独毁犯。国制及信法。我今无羞耻。实同彼禽兽。
福田中最胜。不过世尊塔。然我愚痴故。盗花为鄙事。
云何此手臂。即时不堕落?又复此大地。云何不陷没。
而能载于我?怪哉欲所烧。焚灭诸善行
入于闇薮中。为结贼所劫。今我为欲使。不观其果报。
盗花以自严。久受地狱苦。倍生悔恨心。其身转燋然。”
长者子身上的的疮一碰就坏破。臭秽无比。他的父母兄弟都前来探病。不管用什么药。不但无济于事。病情反而更加剧烈。有一位良医说:“必须用牛头栴檀涂抹。才能痊愈。”当时长者子的父母花了一大笔钱。买了牛头栴檀涂他的身体。但是身上的疮不但没有减少。反而更多。长者子涕泣惊恐畏惧地跟他的父母说:“您们如此为我四处奔波是没有用的。我的病是从心而起。不是身体的患疾。”父亲问儿子说:“怎么说是心病而起呢?”于是长者子以偈子回答:
“鄙𧃳成可耻。不宜向父说。然今病所困。是以离惭愧。
盗取尊塔花。持用与淫女。已作斯恶事。后还得悔心。
昼则欲日炙。夜即得悟心。若蒙悔过者。喻如冷水浇。
我今身心热。后受地狱苦。犹如腐朽树。火从其内然。
我今亦如是。心火从内发。冷水优尸罗。青莲真珠贯。
瞿麦摩罗等。及与诸栴檀。若用如是等。涂于外身体。
终不能得差。忧热从内起。应当用涂心。涂身将何益?
将我诣塔中。为我设供养。此病必除愈。”
长者子的父母兄弟听了之后。便将躺在床上奄奄一息的长者子抬往佛塔处。他的身体愈来愈热。气息几乎要断绝了。到了佛塔边。长者子涕泣盈目。专心忆念迦叶如来三藐三菩提。拿着自己所持有的栴檀香供养佛塔。并悲恸地对着佛塔说了一段偈:
“大
我于真济所。造作诸过恶。塔如须弥山。我痴故毁犯。
现得恶名称。后生堕恶道。不观佛功德。今受此恶报。
即以得现果。后必受热恼。明者以慧眼。离苦除诸欲。
我今怀忧愁。诚心归命佛。诸所造过患。愿当拔济我。
如人跌倾倒。依地而得起。”
当时长者子的父母及所有的眷属赞叹说:“善哉!善哉!你今天能如此诚心对着佛塔忏悔并作如是赞叹。现在只有佛世尊能够消除你的病了!”接着也说了一段偈颂:
“汝今于佛所。应生信解心。唯佛大功德。乃能拔济汝。
譬如入大海。船破失财宝。身既不沉没。复还获财利。”
长者子的眷属亲睹长者子身疮坏烂臭秽。生起厌恶生死的心。即以华香涂香末香供养迦叶佛塔。又以牛头栴檀以画佛身。不久之后。长者子身上的疮渐渐好了。发欢喜心。热患都痊愈了。知道自己因为忏悔及赞佛的功德。感得罪灭的现报。便说了一段偈子:
“如来一切智。解脱诸结使。迦叶三佛陀。能济诸众生。
佛是众生父。为于诸世界。而作不请友。唯有佛世尊。
能有此悲心。我今于佛所。造作大过恶。愿听我忏悔。
内心发誓愿。唯垂听我说。为欲所逼迫。失意作诸恶。
使我离爱欲。及以结使怨。诸根不调顺。犹如??戾马。
愿莫造恶行。常获寂灭迹。以牛头栴檀。供养于佛塔。
身常得此香。莫堕诸恶趣。”
后来长者子命终之后。或生于天上。或处于人间。身上常有香气。四肢骨节皆有相好。有一世长者子的父母为他立号为“香身”。当时香
典故摘自:《大庄严论经·卷十三(六六)》
省思:
故事中的长者子。一时为情欲所惑而盗取佛花。于现世感得一身病痛。所幸即刻心生悔悟。并以栴檀香供养佛塔。因忏悔、发愿及供养之功德力。业消病除。乃至命终之后。或生于天上。或处于人间。身上常有香气。四肢骨节皆有相好。
经云:“若人求福。至其塔所。一香一华。礼拜供养。右绕行道。由是功德。官位荣耀。不求自至。寿命富饶。不祈自增……一切所愿。任意满足。”三宝住世。慈悲护佑一切众生。开种种方便法门。行人若能善用此心。忏悔得安乐、忏悔得清净。进一步发心供养
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