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原文标题:无诤,是修行者的美德
有一天。目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话。二人相约同声赞颂经呗。看谁唱诵最好、最妙、最胜。
这件事情被其他比丘看到。并且把这件事情告诉佛陀。佛陀就叫另一位比丘。去把这两个人请到讲堂来。
当两人来到佛前。向佛陀礼座之后。佛陀就问:“你们是不是彼讨论要共诵经呗。比赛什么人最胜最妙?”
二人同声回答:“是
佛陀开示道:“难道你们不曾听我说过吗?
如果比丘怀有胜负心、竞争心。与外道
佛陀的法有降伏、有教化。诸比丘在受法的时候。一切言行要与经、律相应。
否则自己都起了竞争心。又如何化导群生呢?”
佛陀进一步开示道
学道最重要的是对于所诵习的法义。要奉行和实践。
所以说。虽诵千章经卷。不懂意义何在。不如听闻一句。而能奉行得道;
虽诵千言义理。不能通达。不如确实奉行一句好话。而可得到解脱。
所以说。百千鄙夫为敌。一个有智慧的大丈夫就
如果想战胜自己。今后要以正见为修行。
因此。比丘! 从今以后。不要有诤讼胜负心。当念降伏自性一切众生。
如果比丘有诤讼、胜负心。应该要以
比丘! 你们应当这样修行。”
比丘二人听了佛陀的开示后。立刻从座位起来。顶礼佛足。并请求悔过。发愿:“自今以后。决不犯过。惟愿佛陀慈悲。接受忏悔。”
佛陀说道:“在我佛法中。最尊贵的法就是忏悔改过。我接受你二人的悔过。”
佛陀转身对诸比丘们说:“这件事例。可作为大家学习的依据。你们要谨记在心。
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