「佛教」众生芸芸，如何尽收眼底

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原文标题：众生芸芸，如何尽收眼底

　　　有道禅师的禅堂里。除了出家众的禅者以外。也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里。也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士。他道心非常坚固。不仅对参禅打坐相当投入。还放下家事眷属。在禅堂里一住就是数年。即使逢年过节也不回家。只是一心参究。

　　有一天。他终于对有道禅师说：‘我在禅堂里打坐参禅已经六年了。除了身心的舒服愉快以外。为什么始终不明白心地功夫?’

　　有道禅师就说：‘现在。禅堂已经不适合你用功办道。你可以到社会尘

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　　王德胜依照禅师的指示。有时站在大马路十字街头。有时就在骑楼巷子口。静静地看着车水马龙

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　　有一天夜暮低垂时。他看到一名妇女。怀里已有一个小婴儿。背上又背着一个小孩。手中牵着一个幼童。另外一只手还拉着行李。妇女的面容疲倦。举步艰难。王德胜看到这位妇女辛劳的样子。很想上去帮忙。碍于世俗男女授受不亲的观念。虽想跨步向前。却犹豫了。就在那一瞬间。王

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　　王德胜立刻回到寺里告诉有道禅师：‘我明白了。我明白

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　　有道禅师说：‘你明白了什么?’

　　王德胜说：‘脚踏大地。头顶青天。’

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　　王德胜再说：‘芸芸众生。’

　　有道禅师追问：‘众生芸芸。如何尽收眼底?’

　　王德胜不甘示弱地说：‘不离世间!若心无众生。蒲团上便无清净法身佛。’

　　禅师闻言。呵呵大笑。

　　自此以后。有道禅师总是告诉那些喜好参禅打坐者：‘一个禅者。双眼看不到芸芸众生愁苦的面容。两耳听不到芸芸众生悲苦的音声。心意感触不到芸芸众生的需求。就不是一位顶天立地的菩萨禅者了。’

　　所以。禅不是自了汉。不是只顾自己而已。假如能够立大愿心。为众生解除苦难。那才是真正的彻悟吧!

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