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「莲花峰」第三十一回 莲花峰番僧面壁 少林寺李全招降

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  • 2023-03-20 00:13
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原文标题:第三十一回 莲花峰番僧面壁 少林寺李全招降

话说菩萨到了九华山莲花峰的山腰里。忽听得有人在这里朗诵《多心经》。便循声走过去。举眼看时却是一个西域僧人。面壁趺坐著。在那里志心虔诵。你道这个和尚是谁?说起来却也是个很大的来头。他本是罽宾国的王子。因为生有宿根。故自幼即敝屉尊荣。遁入空门。研究佛家奥旨。功行精进。早已深入三藏。博通大乘。自号为求那跋陀。发大愿力。誓将西方大乘之教。传入中土。故飞锡东游。欲向

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大众宣诵《法华经》。可是与前次的沙门跋陀一般。因言语隔绝。讲解不通。心中十分愧叹。深恨自己功行未深。以致有此。就遁入九华山在莲花峰一个石窟中。面壁趺坐。不断的念诵著《多心经》。希望感动菩萨。指示迷津。可巧今天菩萨适从此处经过。闻声而至。早就知道他的意思。菩萨暗想难得这求那跋陀有此坚定意志。如今我不点化于他。更有何人能点化他呢?于是便将身隐过。暗中幻化了去指示他。那求那跋陀当日夜间。在入定之时。就觉得石壁之上忽发现了一片光华。隔了半晌。光华之中。就涌现出一朵莲花。莲花中间。又涌现出观世音菩萨的法像。菩萨顶上。又现出一匹宝马。求那跋陀便将事诉说一番。请菩萨慈悲。菩萨只是含笑不言。却见那匹宝马。发开四蹄。在寰宇之中奔跑。求那跋陀到此恍然大悟。明明菩萨在告诉我。欲通华语。非周游中土。用心学习不可。他领悟了之后。石上的幻影就不见了。求那跋陀次日即便离了此地。到处云游。九年之后。所有华语。无所不通。于是重归九华山。宣说《华严经》。果然人人了悟了。求那跋陀于是就在昔年面壁处建庵塑像供奉。那一尊观世音菩萨法像。其余与平常的一般。只是顶上却多一匹宝马。故世人称为马头观音。也称为马头明王。后人尊为畜牲道的教主。自从这一尊异状的观音塑成之后。一班善信。都有些疑惑起来。以为好好的一尊观世音。如何顶上却添上一匹马。畜类居上。岂不亵渎了菩萨?于是在求那跋陀讲经说法之余。便将此意。向他请教。求那跋陀将前事告知大众。然后说道。佛家轮迥。分为六道。就是地狱道、饿鬼道、畜牲道、阿修罗道、人道、天道。观世音菩萨本大慈大悲。救苦救难的宗旨。故也分为六相。大悲观世音破地狱道三障。此道苦最重。故宜现大悲相。世传的千手观音。就是此道的部主。大慈观世音破饿鬼道三障。此道饥渴宜现大慈相。世传的圣观音。就是此道的部主。狮子无畏观音。破畜牲道三障。兽王威猛。宜现大无畏相。这位马头观音就是此道部主。大光普照观世音。破阿修罗三障。此道猜疑嫉忌。宜现普照相。世传的十一面观音。就是此道的部主。天人丈夫观世音。破人道三障

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道有事理。事伏憍慢。称天人。理则佛性。称丈夫。故宜现天人丈夫相。世传的准提观音。就是此道的部主。大梵深远观世音。破天道三障。梵是天王。标王得臣。世传的如意轮观音。就是此道的部主。所说的三障就是惑障、业障、苦障三样。观世音菩萨既各主一道。宝相也就因之而异了。这尊马头观世音在六观音中还不得异相。像十一面观音。共有十一副面目。当前三面作菩萨面。左厢三面作嗔面。右厢三面作金刚面。后一面作大笑面。顶上一面作佛面。各各不同。又如准提观世音。一身十八臂。面有三目。上两手作说法相;右面第二手施无畏。第三手把剑。第四手把数珠。第五手把微若布罗迦果。第六手把钺斧。第七手把钩。第八手把跋折罗。第九手把宝鬟;左边第二手把如意宝幢。第三手把莲花。第四手把澡罐。第五手把索。第六手把轮。第七手把螺。第八手把贤瓶。第九手把般若波罗密经龛子。七宝庄严。又是一副法相。至于如意轮观音。六臂金身。顶髻宝庄严冠。坐自在王。住于说法相。右第一手思惟。愍念有情故;第二手持如意宝。能满众生愿;第三手持念珠。为度傍生苦。左第一手接光明山。成就无倾动。第二手持莲花。能净诸非法;第三手持轮。能转无上法;这又是一副宝相。世俗见识不广。故见了这尊马头观音以为诧异相。实不知菩萨具广大神通。何相不可以幻化。异相正多著哩!贫僧从今起。发愿化缘。塑全这六尊观世音菩萨法像。也好垂示后来。大家听了这番话。方才恍然。各各认捐金资材料。不足的由求那跋陀到民间去募化。完成这六观音的工程。我算一言表过。以后不再提及了。我在这里。又有几句话要交代一下。佛教的主旨不外乎警世与劝

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善两途。至于菩萨是否有此相示世。佛家虽如此说。我们正也不必斤斤较量他的有无。大概所现示的善相。那就是劝善的意思;所现示的畏惧相。那就是警惕的意思。菩萨不必真有此相。说的人不妨如此说。塑的人不妨如此塑。那说的人塑的人就具有菩萨心肠。譬如说沙尘的微细我的目力辨不明白。这并不是没有沙尘。乃是我目力所不及。他说菩萨有这种种宝相。人家不能见到。也就不能说没有这回事。只能怪自己目光的不广罢了。我只要能够接受菩萨劝善和警惕的苦心。那么任便菩萨现何宝相。左右还是一个菩萨。所说的‘善知识’三字。大家正当细心体会啊!再说当时菩萨的真身。早已离了九华山。又折向河南地界而来。那边本是历代帝皇之都。素称为洞天福地。不料近来却又遭了兵刀之灾。弄得百姓颠连困苦。四散逃亡。原来那倡乱的却是李全。他们夫妇二人。各使一浑铁枪。勇猛无比。号称李铁枪。又说甚么李氏梨花枪。天下无敌。故声势非常浩大。所部也著实不少。到处劫掠焚杀。无恶不作。真如海堤水决。端的势如破竹。没人敢撄他的凶锋。因为这班人都用红巾为号。大家都呼红贼。贼势蔓延。直到登封县地界。方才屯住。不敢长驱直入。你道为何。原来登封县的西面。有座少室山。山上有座少林寺。是达摩禅师所开创。此寺以武功著名。一行僧众。个个精于拳棒。并且是独家秘传。神奇变化。不可测摸。李全虽勇。但震于少林寺的威名。也不敢去惹他们。他打算设法将僧侣招降下来。另编一枝和尚兵。合著自己的所部。派人送到少室山少林寺中去。大意不外投降了。共享富贵。不投降时就要兴兵攻打。玉石俱焚等语。你想少林寺的住持。原是

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有道高僧。就是一班徒众。也都一志修行。断绝尘缘。那里肯跟这班红贼去干那杀人放火的勾当。造那万般恶业呢?故一口回绝。送信人回营告诉了李全。可是他心还不死。又派人用甘言厚币去诱致他们。和尚仍旧付之一笑。临了儿李全怒了。又派人去说。限期三天。如其不率众归顺。就要围攻山寺。寺中住持。见他们一味歪缠不清。十分讨厌。就把传言人割下两个耳朵。撵出山门。这一来就伏了祸机。正是 持心维正道 割耳警强梁 欲知后事如何?且待下回分解。  

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article1/12782.html

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