「文化」第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜大士退红

「文化」第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜大士退红 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜大士退红是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜大士退红

话说少林寺住持和尚因红贼李全遣使招降。一味歪缠不清。十分讨厌。便向来使道：‘出家人受十方供养。与世无争。如何肯甘心从贼？本当将你杀了。以绝李贼之念。现在看在佛祖分上。饶了你性命。割去两耳示警。回去对李贼讲。叫他绝了这条心念罢。’于是便将来人两耳割下。撵出山门。那人一路抱头鼠窜逃回营中。告知李全。李全不觉大怒。便传令进兵围山。那时附近的百姓。恐遭寇祸。都扶老携幼的逃避。观世音菩萨见了如此情形。问明一切。暗想佛门清静之地。万不能容这班强寇去滋扰。少林僧众。虽擅武功。究竟众寡悬殊。势难相敌。还得待我去帮助一臂哩！菩萨此时。本来化装一个行脚僧人模样。赤著双脚一

佛教故事王某卖斋

路往少林寺而来。到得寺里。照例拜了佛祖。参了执事众僧。挂单小住。那时适因灶下缺少一个烧火的和尚。执事的便命菩萨去充数。如此一住两三天。红贼攻下山头。十分紧急。合寺僧众虽协力同心的守御。到底众寡悬殊。看看有些支持不得。菩萨想此时不下手。更待何时。便抽了一根铁棍在手。冲下山去。大吼一声。挥动宝棍杀入贼人队里。如同风卷残云一般。远远望去。只见棍头起落。马仰人翻。就是李铁枪上前交手

民俗故事佛教故事

不及三合。一棍打下马去。被乱军践踏而死。李全的妻子也战败倒下去。仰天长叹道：‘四十年梨花枪天下无敌。不想今天却输在一个和尚手里。还有甚么面目见天下人呢？’就倒枪刺喉而死。主脑既去。一班部众死伤的死伤了。余众都四散奔逃。从此红军之乱。竟一鼓荡平。菩萨到此。一耸身跳在嵩山御寨之上。现出大威猛宝相。少林僧众才知是菩萨显化。都罗拜称谢。于是便将此大威猛相塑成金身。另起观音殿供养。这是阿摩提观音。怒目嗔容。手执宝棍。相貌很是可怕。与别处供养的又是一副面目。当下菩萨虽然将红军杀散

佛教改变人生的故事

。还恐怕他们变成散股。为害民间。便又化装了一个村妇模样。拿著一只锦匣。匣中放著一面青铜宝镜。走到洛阳市上求卖。当时就有一班人去向他问价。菩萨道：‘我这面镜子。是一件希世的宝物。实实的要卖一千两纹银。多一文也不要。少一文就不卖。若然失此机会。往后去。就出十万八万银子。也是买不到哩！’有一个好事的青年插嘴道：‘小小的一面铜镜。却要这大价钱。毕竟有甚好处。你且说说看来。’菩萨道：‘我这面镜子好处正多著哩！第一便能照见人心的善恶。第二便能照过世去的一切。好好呆呆。丝毫不爽。有这么两样好处。难道一千两银子还不值吗？’那少年道：‘老奶奶。你休打谎。世间那有此等宝物。却叫人有些不信。不知你肯让我试照一下吗？’菩萨道：‘这倒也使得。只是借你一照。须纳三文青钱。’少年果真摸了三文青钱给菩萨。菩萨便从匣中取出铜镜。执在手中。向少年道：‘来照来照。但须要聚精会神。不要胡思乱想。才照得真形。’少年对镜约有一杆烟功夫。果然见镜中现出的一切。都是自己已往的所作所为。临了儿却堕入畜牲道中。投生为一条母狗。他看了不觉心惊意乱。连称奇怪。可是别人从后面看去。仍旧是一面空空洞洞的铜镜。一些儿痕迹都没有。菩萨将镜收了。问道：‘照得可满意？三文钱值不值？’少年额汗涔涔。神色灰败。连称好好好。值值值。旁人见了他如此神气。争著向他询问所以然来。少年那里肯说出真情。自出其丑。只向众声言道：‘众位也不必问我。如其有意思。不妨化费三文。也照一照。包管能够满意就是了。’毕竟好事的人多。一听了少年的话。争著要一试这新鲜把戏。你也出三文我也出三文。轮流著试照。没有照过的争先恐后。照过的不是哭丧著脸。便是攒眉蹙额。现出失望的颜色。最低限度。也得露出十分惊异的神情。大家你看著我。我看著你。口虽不言。却是彼此心照不宣。这么一来。瞧热闹的人。也著实不少。风声一传开去。真有万人空

佛教比喻人生无常的故事

巷来观之慨呢！菩萨却只向著大众含笑不言。由辰至酉。足足照了三千来人。这三千来个人里面。照了忧愁懊丧的。倒要占十分之九。喜悦偷快的不过十分之一。当下菩萨向众说道：‘如此宝物。只费一千两银子。却终于只有照的人。没有买的人。可见俗眼。到底没有识货的人。天已不早。老身却要走了。’

佛教故事愚痴

说罢便将铜镜收放在匣子里边。站起身来弹了弹衣上尘沙。抬起头来时。法像却又换了。在各人眼中变成种种不同的形状。在恶人眼中看去。那老奶奶顿时变成金神七煞模样。十分凶恶。看了令人胆战心惊；在寻常人眼中看去。或作嗔怒之容。或作忿恨之状。也是令人寒心；只有在善人眼中看去。却是慈眉善目的一位观世音菩萨。当下有一班人受了惊吓。纷纷逃走。在一阵乌乱之中。那老奶奶已不见了。于是大家知道是菩萨来点化大众。于是各述所见。大概可分为三副面目：一付是慈眉善目的菩萨面。一副是大忿怒面。一副是含嗔面。其中有几个老人提议。好在刚才每人所出的照镜钱。仍留在此。就用来在原处建庵塑像供养。这一尊像。也分三面。正面菩萨面。左厢是大忿怒面。右厢是含嗔面。手持宝镜。俗称为三面观音。其实是游戏三昧观世音啊！自此之后。那一班有过作恶之人。因为照见来生受苦情形。也都憬然觉悟。改过自新。湔涤罪业。此间民风。因受了这个感化。真是醇良了不少哩！再说菩萨自洛阳留了一相。脱身而去。一路云游直到江北地方。只见那边民风强悍刁恶。不知礼义。只贪财物。只要有利可图。为盗为娼。都心甘意愿。故奸淫盗杀之风。比了随便甚么地方都厉害。连官法也治不胜治。菩萨要点化他们。便化装了一个肥头大耳的和尚。带了无数金珠宝物。一路行来。入了这班贪得无厌之徒的眼。便生了觊觎之心。结党呼群。将他拦路邀住问道：‘何方僧人？大胆到此。出家人又何来这许多宝物。敢莫是抢劫来的？快快献出。放你过去。要不然休想活得性命。’菩萨道：‘我并没有甚么宝物。也不知世间甚么叫做宝物。只有为善修心。那才是宝物哩！’众人道：‘休得胡说。你身上的金珠翠玉。还算不得宝物吗？快快献上来。’菩萨道：‘你等指这些东西吗？贫僧正嫌他累赘呢？于是就将一众宝物。取出放在地上道。你等只捡喜欢的拿吧！’大家便一哄而上。七手八脚。争著拣值钱的抢夺。转眼间抢个罄尽。只留下一串婆罗子的数珠。却大家都不要。丢在地上。菩萨拾在手中。含笑说道：‘没中用的东西。倒一齐拿去了。怎么如此一串宝珠。却竟没人问信。这可见此间百姓。生来没有善根了。’当下大家也不去管他。各各夺了东西。想到市肆中去变卖。多人不觉疑神疑鬼起来。正是 佛宝人谁识　愚蒙疑鬼神 欲知后事如何？且看下回分解。　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article1/12783.html

以上是关于「文化」第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜大士退红的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「文化」第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜大士退红；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/20796.html。