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原文标题:印祖故事:万丈高楼从地起 欲学佛法先敦伦
大师初出家。因事到一个居士家里。那家居士全家人都信佛。婆媳两人和三四个儿女每个人各供一佛。供佛用的是同
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一个长供桌。各占一段。媳妇烧香供水掸灰。只管自己佛前的一段。看见婆婆的佛桌上的灰也不帮着掸一掸。大师见了感到十分痛心。感到这是由于没有听到善知识的教诲。以至违背人伦。以身谤法。大师乃对这家的媳妇指出作
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为媳妇应当孝顺公婆。和睦妯娌姑叔的道理。 大师观察到一些知识教人修持。了不提因果伦常等事。致使
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有些修持很好的人。有时在伦常方面不能恪尽己分。因此令一些不知佛法真理的人。多对佛法起谤心。大师心中发愿。将来弘法一定要纠正这种流弊。 大师认识到佛教包括世出世间一切诸法
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。故于父
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言慈。于子言孝。各令尽其人道之分。然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼。必先坚筑地基。开通水道。则万丈高楼。方可增修。且可永久不坏。若或地基不坚。必至未成而坏。语云。选忠臣于孝子之门。学佛者也是这样。先做世间善人。方可学出世法。否则父子兄弟夫妇之间都不能如法。又如何进修出世间法呢。因此。弘扬佛法。首先要注重提倡敦伦尽分。于父言慈。于子言孝。兄友弟恭。夫倡妇随。各尽己分。以立基址。由是加以主敬存诚。克己复礼。明因识果。期免轮回。诸恶莫作。众善奉行。信愿念佛。求生西方。 后来大师的基本教义:”敦伦尽分。闲邪存诚。诸恶莫作。众善奉行; 真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号“第一句就讲敦伦尽分。令人先作好世间善人贤人为基础。进而修行净土念佛法门。(文钞三编卷三复李圆净居士书一、三编卷一复屈文六居士书二)
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