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原文标题:印祖故事:住大顶侍大士香火,磨石碑明开山缘起
南五台距长安县城20公里。由五座山峰组成。俗称五台。即大台(又称观音台)、文殊台、 清凉台、灵应台、舍身台。每当天清气朗时。登上西安古城城垣便可看见南五台。这里山势 峻峭。峰峦叠嶂。树林茂密。泉水叮咚。风景极为幽美。登五台。必须经过塔寺沟。这里山道崎岖。溪流蜿蜒。泉水喷珠吐玉。修竹身影婆娑。数十处佛寺殿塔掩映于绿树丛中。 印光大师受戒后不久。辞别莲花寺。回到南五台莲花洞道纯师父身边。光绪
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十一年。师父命他到大顶(观音台)圆光寺看管观音殿。除了六月香会来人多以外。平时十分清净。 观音台是五个台中最高的一个台。海拔1688米。圆光寺就位于台上。台上视野开阔。北眺八百里秦川。令人胸襟为之一开。心旷神怡。在台顶既能望见长安城。又不受尘嚣的干扰。唐代白居易曾有七绝《登观音台望城》说:“百千家似围棋局。十二街如种菜畦。 遥认微微入朝火。一条星宿五门西。” 大师
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住这里几年。晓夕念佛。十分得力。尤其夜里。满天星斗。万籁俱寂。唯有心中佛号孤明历历。这几年里。大师也把南五台的几十处寺庙参访遍了。了解到明嘉靖时。有性天文理老和尚者。隐居此山无门洞(俗讹为湘子洞)。不过南五台山的开山缘起。由于历史久远。一直没有找到根据。 一天大师下山。到刘村(留村)西寺中(系大顶下院)。看到有好几块石碑。所记载的都
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不是最初的缘起。其中有一块碑。被水垢封蔽。成了一块石板。大师拿一块砖磨之。水垢磨掉以后。露出了碑刻字迹。原来是元代至元七年(1270年)根据古碑所作的《缘起碑记》。名为《南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记》。南五台是观音大士降伏毒龙。现比丘身所开的道场。自隋至今已有一千三百余年。隋文帝年间。南五台山中有条毒龙。变化成道人。在京城卖药。称服用后可以得道升天。其实是使用妖术。将服药之人。携带回山中的洞里吞食。观音菩萨现比丘身。在峰顶搭建草庐。用佛法。降服毒龙。使人民免受危害。第二年六月十九圆寂。皇帝收骨起塔。御书牌额。锡号为观音台寺。至宋太平兴国三年夏。前后六次。现五色圆相。祥云
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等瑞。因改名为圆光寺。 发现这块碑记。大师和寺众都十分高兴。大师借来笔墨把碑记抄了下来。这块碑的发现。使观音大士救苦救难的不思议灵迹。彰显于世。同时也说明了六月十九观音香会
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的来历。
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