「佛教」真正明智的富贵之人 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」真正明智的富贵之人是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:真正明智的富贵之人
有一天。波斯匿王前往佛陀所在的精舍。顶礼佛陀之后向佛说道:‘世尊啊!有一位长者名叫摩诃南。家里非常有钱。几乎可
佛陀听到这里。便问国王:‘为什么能称为巨富呢?’
波斯匿王回答:‘因为这位长者的家里有数千万亿无法计算的金银珍宝。更不用说其他的财产了。但非常奇怪。这位长者虽然富有。但衣食却令人难以置信地简陋。举例来说。他吃的是糟米杂糠的粗食。煮菜时还混杂了一堆姜片在里面。不但如此。还吝啬到拿菜肴中煮过的姜片去卖钱;他穿的是用廉价布料做成的衣服。出门乘坐的是用树叶当作车顶、已经腐朽到快要坏掉的老车。从来没有人看过他肯出一点钱来供养修行人。或者布
佛陀听了便告诉波斯匿王:‘大王啊!这种人虽然有钱。但实在不能称作勇于为善之人。为什么呢?因为他得到了财富却不能好好运用。不但自己如此。连孝养父母师长、供给妻儿、奴仆的能力都没有;不但吝啬供养修行人。也不愿以财富行善。累积生天的福报。就好像是产盐的地方。虽然有一些水源。但因水质苦涩而无法饮用。到最后就会慢慢干涸。世间人不也是同样地愚痴?虽然得到了许多财富而感到快乐。却无法妥善运用。吝于供养父母师长、供给妻子。亦不愿给奴仆好一点的待遇。乃至于惠施亲友。这样的人即使坐拥财富又有什么好处?
佛陀又说:‘真正的善丈夫。是得到钱财之后能乐于布施。不因怕人夺取、怕失去而掩藏吝施。故能无忧快乐。此外。亦能将财富分享予师长父母、妻子儿女、亲友、奴仆。并且供养一切修行人。布施给贫穷、需要救助者。如此之人。能欢喜施财修福。必能种下将来生天的果报。这样的财富才有价值可言!
就像是在城市、村庄聚落附近。有一座水色澄清、水温恒凉的池子。时常涌出干净甜美的水。水池的形状相当平正。周边环境甚佳。绿荫遍布、草地柔软。百花争妍、果实美味。所有居民都能够来此饮水及洗浴;不但是人。就连飞禽走兽都能开心地在这里玩耍嬉戏。其实。就是要具有这样成就诸善、利益众人的能力。才是真正勇于为善者。才能够称为为善的大丈夫啊!’于是佛陀说了一首偈子:
‘譬如碱卤土。中有冷汪水
碱苦不可饮。后自
儜夫亦复尔。虽有多财宝。
不能自衣食。亦不施他人。
是名为儜者。有财能布施。
譬如平博地。有好清流池。
林亦甚蔚茂。人兽同快乐。
是名为智者。如似大牛王。
生则受快乐。死则生天上。’
在座比丘听完佛陀的开示后。莫不欢喜。信受奉行。
典故摘自《别译阿含经·卷三》
省思:
您是否曾经思考过生命的价值为何?为了聚财。生命在劳碌中流逝了许多。但当我们老了、病了。甚至死了。留着这些又能做些什么?不如趁自己还能作决定时。将这些带不走的钱财。藉由布施的功德力。提升为生生世世都能受用的功德法财。透过有形的财产提升生命无穷的价值。才是真正明智的富贵之人!
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article10/97143.html
以上是关于「佛教」真正明智的富贵之人的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。
本文标题:「佛教」真正明智的富贵之人;本文链接:http://www.fzby666.com/gus/15925.html。