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原文标题:佛学基础 佛学之宇宙论 —— 色界
观音崖
色 界
色,质碍为义。此界有情不但无男女欲,复离段食,寂静清净,唯有胜妙之形色,正报的色身,依报之宫殿国土殊妙精好名为色界。欲界虽亦有色,然彼欲胜但言欲。有色诸天修四种禅定所生之处,因禅定有四种浅深,生处亦有四处之高下。
初 禅
初禅有三天:
梵众天:大梵所领所化。
梵辅天:大梵之辅相。
大梵天:广善所生。此三天离欲界欲,寂静清净故称梵天
二 禅
二禅三天:
少光天:谓此天内光明最少。
无量光天:光明转增其量难限。
极光净天:
三 禅
三禅三天:
少净天
无量净天:此净转胜其量难限。
遍净天:此净周遍。
四 禅
四禅八天:
无云天:前诸天依云而居,此天依空而住。
福生天:有胜福力。
广果天:果报最胜。又有于此立无想天,一期果报心想不行故名无想。为广果天摄,无别处所。
无烦天:无烦杂。
无热天:意乐调柔,离诸热恼。
善见天:见极清彻。
善现天:果德易彰。
色究竟天:有色天中更无有处能
原文出处:http://www.fjnet.com/wywz/wywznr/201806/t20180605_258219.htm
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