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原文标题:禅灯照舍利 灵光耀燕山 ----追思北京灵光寺演道法师
《六祖坛经》曰:“无所从来,亦无所去,无生无灭,是如来清净禅。”自古以来,此种空无之人生智慧,不仅是佛家法师毕生参悟之涅槃境界,也是云云众生难以企及之梦想追求。对于参禅悟道的修行者而言,或许心有灵犀一点通的缘故,笔者在北京时间11月29日早晨,突然与一位久未联络的北京朋友发送微信,不意却被告知灵光寺首座演道法师
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于北京时间2020年11月28日已坐化圆寂。惊悉此闻,甚感意外,不胜追思,无尽缅怀。如按禅宗境界,既然无所从来,也就亦无所去,如今法师圆寂,又何必悲伤哉?

灵光寺-禅灯照舍利 灵光耀燕山 ----追思北京灵光寺演道法师
北京灵光寺首座 演道法师演道法师,字净学,1952/08/23 - 2020/11/28,世寿69岁矣。演道法师出生于河南省泌阳县羊册镇的一个贫苦家庭。法师年少时,相貌奇特,佛缘深厚,
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经常独自念经打坐。其父见如此,遂开始担心他将来的生活无靠,便对他说道:“念
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经能有饭吃吗?”但他立志传承如来法脉,决心终生护持三宝,遂于1974年在河南福慧寺参礼妙云法师剃度出家,法脉师承属于河南禅宗桐柏山分支。在文革期间,出家为僧是一件非常不容易且遭俗人歧视的事情,但他意志坚定,不顾世俗成见。出家不久后,演道法师应中国佛协的邀请来到北京,1980年随海圆大和尚到西山八大处灵光寺守护佛牙舍利,1981年在北京广济寺受具足戒。由此推算,演道法师在北京灵光寺弘法护塔的僧腊已超过40载矣。
灵光寺的老方丈海圆法师是禅宗临济宗第十一代传人,其法脉传承亦属河南禅宗桐柏山白云分支。海圆法师曾经留有几首著名诗句:《早课》“月是禅灯星为伴,佛牙塔旁坐薄团,灵台深处菩提住,高颂楞严震三千。” 《晚课》“一佛一僧一盏灯,风吹松摆伴诵经,孤身守塔无寂静,祗缘佛祖在心中”。这乃是海圆法师和演道法师两位佛门大德,早在上世纪八十年代初期,为了恢复灵光寺的基础设施和僧伽制度,共同度过艰苦岁月的真实写照和历史见证。

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演道法师在灵光寺护塔常住后,有居士胥氏兄弟俩发慈悲心做出善举。他们将演道师的父亲从河南泌阳老家接来北京昌平区崔村镇香堂村安度晚年。胥氏两家替演道法师分忧尽孝,照顾老人日常生活,直至往生料理后事等。由此,演道法师曾经对其父豪迈地说:“佛经念好了,不仅我有饭吃,您还有饭吃!” 这乃是出家修行真实不虚的因缘果报啊。
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2008年前后,缘于演道法师的巨大慈悲和佛力感召,胥氏兄弟俩又做出善举,捐赠土地和房产成立念佛堂和养老院,并赠有水晶碑以示纪念。
2008年9月8日,演道师率邓福新、唐海涛、吴称谋等弟子一行六日前往五台山朝拜文殊菩萨。朝圣期间因缘非常殊胜,众人一行亲眼目睹五台山的东台顶上空出现狮子状的彩云殊异景象,当时众人无不赞叹并写有诗词作为纪念。
《五台山(一)》
九霄云外吉祥卧,草甸金黄无忧乐;观照本心演大道,如如禅定证般若。

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演道法师五台山东台顶吉祥卧
《塔院寺(二)》
台怀古镇礼佛尊;红墙白塔映青云,若不亲身来探访,何以感悟空灵心。

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演道法师与唐海涛、邓福新、吴称谋等塔院寺
《五台山(三)》
文殊端坐金莲台,清凉世界祥云来;龙象戏珠图腾现,狮吼梵呗彩虹开。

灵光寺-禅灯照舍利 灵光耀燕山 ----追思北京灵光寺演道法师
演道法师率众弟子朝拜文殊菩萨

灵光寺-禅灯照舍利 灵光耀燕山 ----追思北京灵光寺演道法师
演道法师在五台山塔院寺
2020庚子年11 月28日,一代佛门大德演道法师在北京灵光寺安祥坐化圆寂。全世界的众弟子、居士、友人,无垠追思,无尽缅怀,撰挽联一副:
上联:赞哉,大德孤胆,缅甸肉身护宝,为守卫佛牙舍利,鞠躬尽瘁,因无畏功德,喜获铁罗汉美誉焉;下联:叹哉,高僧相伴,京都灵台守塔,图复兴灵光古寺,殚精竭虑,缘无上果报,荣登极乐国莲台矣。
(太极禅 居士2020年冬月 美国华盛顿撰文纪念)
原文出处:http://www.fjnet.com/wywz/wywznr/202012/t20201216_290552.htm
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