当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

建筑-中国佛教寺院建筑格局的演变

建筑,佛教,中国佛教
佛学常识-自在佛学知识网
2023-10-18 08:44
自在佛学知识网

建筑-中国佛教寺院建筑格局的演变 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，建筑-中国佛教寺院建筑格局的演变是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：中国佛教寺院建筑格局的演变

建筑-中国佛教寺院建筑格局的演变

从两晋开始，佛教寺院建筑在中国兴盛起来，但是，印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被中国佛教所接受，而是把佛寺与官府、宅邱、祠堂混同起来。这是因为在建筑格局上，支配中国人思想的是阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理，在这种文化心理的指导下，必然会产生一个建筑模式，而模式是具有普遍意义的，不仅宫殿、官邸如此，祠堂、民居如此，庙堂、道观也是如此。所以中国佛寺从一开始就融合了固有祭祀祖宗的元素，依然是平面方形，对称稳重，

佛教研究重点是什么知识

南北中轴线布局，构成整齐严谨，气势磅礴的建筑群体。

隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔。当时的寺院习称“浮屠祠”，礼拜塔中舍利是当时信徒巡礼的主要内容。寺前有廊庑围绕，正中院庭的前后有殿堂，房院为僧房。隋唐以后，造巨型佛像成风，佛殿普遍代替佛塔，佛塔渐渐被挤出寺院，或另辟塔院，或置于寺院前后或两侧。

禅宗兴起后，提倡“伽蓝七殿”

图解佛教基础知识书籍

制。七堂为佛殿、法堂、僧堂、库房、山门、西净、浴室，较大的寺院还有讲堂、经堂

佛教涉及房地产的知识点

、禅堂、塔、钟楼、鼓楼等建筑。明代以后，伽蓝七堂制度已成定式，殿堂塑像也大抵一致。佛寺殿堂的配置大致是，以南北为中轴线，自南往北，依次为：山门、天王殿、大雄宝殿、法堂，再后是藏经楼。东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。寺院的东侧为僧人生活区，包括僧房、厨房、斋堂、茶堂、库房等；西侧主要是禅堂、云水堂等，以容四海云游僧人而用。

此外，隋唐之后，园林式建筑格局的佛寺也较为普遍。以寺为主，或包以园林，或附缀园林