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原文标题:净土法门法语:这个地区国家长治久安靠圣贤的教育
我在中国常常可见到城隍庙,城隍庙对于教化众生,劝善规过,社会安定,人心收敛,产生很大的效果。当他想做一件坏事,损人利己之事,他会想到城隍庙阎王殿所示现的果报,这样他就收敛而不敢做了。现在做损人利己的事情,虽得一些小利,但是将来要受苦报。常常如此想,害人的念头就没有了。
从前神庙很多,祭神拜神对于社会安定、人心的维繫还是有好处的,社会犯罪率较低;现在人把这些神庙全部破坏了,所以犯罪率直线上升。
中国历代的帝王,特别是开国帝王,可说都是有福报、有智慧,福慧双全,
而现在提倡科学,认为这是迷信,所以将之当作迷信破除掉。破除了,要用什麽方法来维繫人伦道德?用什麽方法劝导社会大众改过行善?如果没有一套有效的方法,还把古老的方法摧毁了,要不要负责任?佛法非常重视因果责任,对于整个社会的安危福祉,这一兴一革要负重大责任。
中国自古以来,「儒释道」三家肩负起社会教育的使命,收到很好的效果。所以,每一个朝代执政的帝王,没有不推崇三教的教学,来帮助社会达到长治久安,也帮助帝王垂拱坐致太平,这在历史上是显而易见的。
有时你们会以为某一个时代政治清明,国力强盛,佛教就兴旺;国家衰弱,佛教就衰败。若从这上面去看,因果就颠倒了,好像佛法的兴衰是随著时局变动的,而不知佛法的兴衰是决定社会的
诸位仔细观察,佛法兴旺,社会安定,所以天下大治;佛法衰微,学佛的人少,善人就少,社会不安,所以天下必乱。因此,三教的教学是因,治乱是果,一定要从此处辨别清楚。
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