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原文标题:净土法门法语:如何落实仁义,能够原谅一切人,学习老祖宗的智慧
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1「本师释迦牟尼如来,华云」,华
2如何来落实?《论语》里头有赞叹,弟子赞叹夫子,老师的德行,「夫子之道,忠恕而已矣」。忠恕这两个字好,忠是真诚,恕是能够原谅一切人。他做错事情,做错事情一定要晓得他为什么会做错。现在人做错事情一定要原谅他,没有人教他,从小就没人教。没有人教他,做错事情要原谅,不能去责备他。如果他学过,他做错事情,那对他的惩罚、责备是应该的。他不懂事。
3我们把老祖宗的传统教育丢失了差不多二百年,多少代了。满清末年这一百年当中疏忽了,有人讲,没有人真学。所以当时人称之为伪君子,能说不能行。满清亡国到民国这一百年,讲的人都没有了。所以现在一般中国人对中国传统文化非常陌生,甚至于不如外国人,外国人还知道一些,中国人自己不知道了。五伦五常、四维八德全没有了,这社会怎么会不乱?肯定要乱,今天全世界动乱。所以决定不能责怪人,要知道这个动乱根源从哪里来的,为什么会有这个现象,你了解不会责备人,你会原谅人。所以夫子用恕道来对待乱世,乱世就是要原谅一切造作恶业的人,不要
4我们过去在汤池做了实验,这个实验的成功出乎我们意料之外。我们以为用传统的《弟子规》、《感应篇》、《十善业》来教化,应该二、三年可以收到效果,我们预期是这么想法的,没有想到三、四个月成绩卓著。中心的老师一个个都呆了,这怎么回事情?这个小镇的人民良心都发现了,都知道有羞耻心,不好意思做坏事。让我们得出个结论,第一个肯定了古人所说的,「人性本善」,这么好教。第二个证明什么?人民是很好教的,就是没人教。真正有人教,今天整个世界社会,我相信不到一年就恢复安定和谐;他就是没人教,也没有人愿意来教。所以《三字经》上讲的「人之初,性本善」,一点都不错,是真的不是假的。人,没有人愿意去干坏事,没有人愿意有不善的思想,这是违背人性的,人性本善。所以教育比什么都重要,先要恕,要原谅他,然后要好好教他,社会的秩序可以恢复,灾难可以化解。
文摘恭录—净土大经科注 (第五十一集) 2011/11/18 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0051
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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